武汉大学1区5-104在哪里 山东自考海商法教材,山东自考本教材?

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海商法考试的科目有哪些 想提前准备下 是通过自考还是 专接本？？我是专科生。。无论是准备自考还是专升本，都要先看你要考哪个学校，确定之后，直接看该学校对这个专业要求的考试科目，如果仅为考试，不要盲目复习，如果真的是要学习海商法并以此为业，先学好英语。
我是专接本需要准备些什么高数和英语还有专业课吗？？？我如果接的本科和自己不同专业那要准备什么呢？？
各种考试各个学校各个专搜凳纤业都有自己的要求的，按学校该专业的要求去做，包括指定的教材，英语是肯定要的，高数不太清楚，看学校了。
在山东自考有哪些专业 专升本很高兴能帮你回答这个问题我也是山东的一名自考生
自考的科目列表如下：
2008年4月28日,根据新公布的设计类、计算机类专业调整计划以及公共政治科目调整计划，重新进行修正！
商务英语专业代码050218主考院校：山东财政学院、曲阜师范大学本专业共设置12门课程和毕业论文。1、中国近代史纲要2、马克思主义基本原理概论3、日语4、高级英语5、英语翻译6、英语写作7、英语词汇学8、口译与听力9、商务英语10、政府、政策与经济学11、国际商务管理学12、电子商务概论
二、人力资源管理专业代码：B020218，主考院校：青岛大学、山东轻工学院。本专业共设置13门课程和毕业论文1、中国近代史纲要2、马克思主义基本原理概论3、英语4、管理系统中计算机应用、管理系统中计算机应用5、基础会计学6、经济学7、管理学原理8、公共关系学9、劳动关系与劳动法10、人员素质测评理论与方法11、薪酬管理12、工作分析13、人力资源开发与管理三、心理健康教育专业代码：B040110，主考院校：山东师范大学、聊城大学本专业共设置11门课程和毕业论文1、中国近代史纲要2、马克思主义基本原理概论3、英语4、心理学史5、社会心理学6、心理学研究方法7、公关心理学8、心理卫生与心理咨询9、生理心理学10、学校心理学11、个性心理学。四、律师专业代码：C030111，主考院校：烟台大学本专业共设置12门课程1、思想道德修养与法律基础，2、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想概论，3、法理学，4、宪法学，5、民法原理与实务，6、民事诉讼原理与实务，7、刑法原理与实务，8、刑事诉讼原理与实务，9、商法原理与实务，10、法律文书写作，11、经济法原理与实务，12、行政法与行政诉讼法五、律师专业代码：C030108，主考院校：山东师范大学、山东财政学院本专业共设置14门课程和毕业论文1、中国近代史纲要；2、马克思主义基本原理概论；3、英语；4、律师执业概论；5、环境与资源保护法学；6、婚姻家庭法原理与实务；7、知识产权法；8、合同法；9、国际经济法概论；10、国际私法；11、国际法；12、证据法学；13、法院与检察院组织制度；14、公证与基层法律服务实务、司法鉴定概论，二选一。六、计算机及应用专业代码：B080702，主考院校：山东大学、山东理工大学本专业共设置15门课程和毕业设计1、中国近代史纲要；2.马克思主义基本原理概论；3.英语；4.高等数学；5.概率论与数理统计；6.离散数学；7、数据结构；8、数据库系统原理；9.计算机系统结构；10.操作系统；11.C++程序设计；12.Java语言程序设计；13.软件工程；14.计算机网络原理；新计划不设置物理课程，按原计划考试已通过的，可顶替新计划中学分相当的一门课程。七、秘书学专业代码：B050104，主考院校：山东师范大学、曲阜师范大学本专业共设置13门课程和毕业论文1.中国近代史纲要；2.马克思主义基本原粗悄理概论；3.英语；4.行政法学；5.中国文化概论；6.中国秘书史；7.文书学；8.中外秘书比较；9.公文选读；10.领导科学；11.秘书参谋职能概论；12.管理信息的收集与整理；13.档案管理学八、建筑工程专业代码：B080806，主考院校：青岛建筑工程学院、山东科技大学本世仿专业共设置14门课程和毕业论文1.中国近代史纲要；2.马克思主义基本原理概论；3.英语；4.线形代数；5.物理；6.结构力学；7.混凝土结构设计；8.钢结构；9.计算机基础与程序设计(4分，含实践1学分）；10.流体力学；11.工程地质及土力学(3分)；12.建筑设备(3分)；13.建筑经济与企业管理(4分)；14.建筑结构试验(3分，含实践1学分）九、国际贸易专业代码：B020110，主考院校：山东经济学院、青岛大学本专业共设置15门课程和毕业论文1.马克思主义基本原理概论；2.线形代数(经管类)；3.管理系统中计算机应用(4分,含上机考核1分)；4.国际商务英语(6分)；5.外刊经贸知识选读(6分)；6.外贸英语写作(8分)；7.国际市场营销学(5分)；8.涉外经济法(4分)；9.企业会计学(6分)；10.企业经济统计学(6分)；11.国际运输与保险(6分)；12.外经贸经营与管理(4分)；13.世界市场行情(4分)，14、概率论与数理统计(5分)；15、中国近代史纲要；十、日语专业代码：C050202，主考院校：青岛大学、烟台师范学院本专业共设置11门课程和毕业论文1.中国近代史纲要；2.马克思主义基本原理概论；3.高级日语(一)(8分)；4.高级日语(二)(8分)；5.日语句法篇章法(4分)；6.日本文学选读(6分)；7.日语翻译(6分)；8.英语(一)(7分)；9.现代汉语(7分)；10.日语写作(8分)；11.计算机应用基础(2分)+实践(2分)十一、电子工程专业代码：B080705，主考院校：曲阜师范大学、烟台师范学院本专业共设置14门课程和毕业论文1.中国近代史纲要；2.马克思主义基本原理概论；3.英语；4.高等数学；5.物理；6.复变函数与积分变换(3分)；7.工程经济(4分)；8.信号与系统(5分,含实验1分)；9.计算机软件基础(二)(5分,含实验1分)；10.单片机原理与应用(6分,含实验2分)；11.数字信号处理(5分,含实验1分)；12.自动控制理论(二)(5分,含实验1分)；13.计算机网络技术(4分)；14.电子线路CAD(3分)十二、音乐教育专业代码：B050408；主考学校：山东师范大学本专业共设置12门课程和毕业论文1、中国近代史纲要；2、马克思主义基本原理概论；3、英语；4、中外音乐史；5、伴奏笔试30%、技能70%；6、简明配器法；7、音乐分析与创作；8、中外音乐欣赏；9、音乐教育学；10、歌曲作法；11、声乐笔试30%、技能70%；12、键盘笔试30%、技能70%
十四、物业管理专业代码：B990017主考学校：山东经济学院青岛大学本专业共设置14门课程和毕业论文1、中国近代史纲要；2、马克思主义基本原理概论；3、英语；4、管理系统中计算机应用其中实践；5、管理学原理；6、土地资源管理；7、物业管理；8、房地产评估；9、房地产营销学；10、市政学；11、物业管理会计；12、物业公共关系；13、物业管理法规；14、住宅建筑与居住小区规划设计。十五、电子商务
自学考试办公室：8378100883781876E_MAIL：qdzkb@qdu.edu.cn
专业代码：B990018主考学校：青岛大学山东理工大学本专业共设置12门课程和毕业论文1、马克思主义基本原理概论；2、中国近代史纲要；3、英语；4、经济学；5、电子商务数据库技术；6、市场营销学；7、电子商务概论其中实践；8、电子商务实践其中实践；9、国际贸易实务；10、计算机网络原理；11、12、物流管理概论互联网及其应用其中实践(1)；网络金融学；市场信息学其中实践；商务交流；以上5门任选2门；
《电子商务》专业课程设置表
专业代码：B020216主考院校：青岛大学山东理工大学
序号课程代码课程名称学分教材名称出版社名称编者
(统考课程)
13708中国近现代史纲要2
20015英语14英语山东人民出版社刘振前张秀丽
30800经济学5经济学高等教育出版社刘凤良
49081电子商务数据库技术7电子商务数据库技术北京大学出版社潘郁
50896电子商务概论4电子商务概论北京大学出版社张进
60090国际贸易实务6国际贸易实务中国人民大学出版社黎孝先
74741计算机网络原理4计算机网络原理经济科学出版社杨明福
89084电子商务实践4电子商务实践中国金融出版社宋玲
93709马克思主义基本原理概论4
100058市场营销学5市场营销学武汉大学出版社郭国庆
113142互联网及其应用5互联网及其应用吉林大学出版社袁保宗
120798商务交流4商务交流高等教育出版社王秀村
09084电子商务实践电子商务理论与实践机械工业出版社濮小金2008
十九、经济法学专业代码：B030107，主考院校：青岛大学、山东经济学院专业核心课程，选考课程，毕业论文。经济法学专业核心课程为：1、马克思主义基本原理概论；2、金融法；3、保险法；4、环境与资源保护法学；5、企业法；6、知识产权法；7、国际投资法；8、海商法；9、市场竞争法概论；10、证券法二十、市场营销专业代码：B020208，主考院校：山东大学、山东经济学院专业核心课程，选考课程，毕业论文。市场营销专业核心课程为：1、马克思主义基本原理概论；2、金融理论与实务；3、消费经济学；4、企业会计学；5、国际市场营销学；6、市场营销策划；7、商品流通概论；8、国际贸易理论与实务；9、国际商务谈判二十一、护理学专业代码：B100702，主考院校：潍坊医学院、青岛大学专业核心课程、选考课程、临床实习、毕业论文。护理学专业核心课程为：1、马克思主义基本原理概论；2、内科护理学；3、外科护理学；4、预防医学；5、护理学导论；6、急救护理学；7、护理学研究；8、精神障碍护理学；9、社区护理学
三十四、法律专业代码：C030106主考院校：山东大学、青岛大学本专业设置科目15门和毕业论文1、中国近代史纲要；2、马克思主义基本原理概论；3、英语；4、法律文书写作；5、国际私法；6、国际经济法概论；7、合同法；8、公司法；9、劳动法；10、环境与资源保护法；11、知识产权法；12、婚姻家庭法；13、14、15，外国法制史，中国法律思想史，西方法律思想史，金融法，税法，票据法；保险法，公证与律师制度，房地产法；以上9门选考3门.
三十七、工商企业管理专业代码：B020202，主考院校：山东大学、中国海洋大学本专业共设置14门课程和毕业论文1、马克思主义基本原理概论2、英语；3、概率论与数理统计；4、管理系统中计算机应用、管理系统中计算机应用5、管理学原理6、国际贸易理论与实务7、财务管理学8、金融理论与实务9、企业经营战略10、组织行为学11、质量管理12、企业管理咨询，13、线性代数；14、中国近代史纲要；
三十八、会计专业代码：B020204，主考院校：山东经济学院、烟台大学本专业共设置14门课程和毕业论文1、马克思主义基本原理概论2、英语；3、线性代数；4、管理系统中计算机应用、管理系统中计算机应用5、金融理论与实务；6、资产评估；7、高级财务会计；8、审计学；9、财务报表分析；10、市场营销学；11、会计制度设计；12、国际贸易理论与实务；13、概率论与数理统计；14、中国近代史纲要；三十九、财税专业代码：B020104，主考院校：山东经济学院、山东财政学院本专业共设置14门课程和毕业论文1、马克思主义基本原理概论2、英语；3、概率论与数理统计；4、管理系统中计算机应用、管理系统中计算机应用5、对外经济管理概论；6、管理学原理；7、财务管理学；8、外国财政；9、国际税收；10、政府与事业单位会计；11、市场营销学；12、社会保障概论；13、线性代数；14、中国近代史纲要；四十、金融专业代码：B020106，主考院校：山东经济学院、山东大学本专业共设置14门课程和毕业论文1、马克思主义基本原理概论2、英语；3、线性代数；4、管理系统中计算机应用、管理系统中计算机应用5、对外经济管理概论；6、管理学原理；7、财务管理学；8、国际金融；9、金融市场学；10、银行会计学；11、市场营销学；12、保险学原理；13、概率论与数理统计；14、中国近代史纲要；
五十一、英语专业代码：C050201,主考院校：山东大学、山东师范大学本专业共设置11门和毕业论文1、马克思主义基本原理概论；2、中国近代史纲要；3、日语、韩语，以上二选一；4、高级英语；5、英语翻译；6、口译与听力；7、英语写作；8、英美文学选读；9、现代语言学；10、英语词汇学；11、英语语法
五十三、学前教育专业代码：B040107,主考院校：山东师范大学、临沂师范学院本专业共设置12门和毕业论文1、马克思主义基本原理概论；2、中国近代史纲要；3、英语；4、学前教育原理；5、学前游戏论；6、幼儿园课程论；7、学前比较教育；8、中外学前教育史；9、家庭教育学；10、教育科学方法论；11、儿童社会性发展；12、幼儿教育政策与法规
六十九、机电一体化工程专业代码：B080307,主考院校：山东大学、山东科技大学本专业共设置13门和毕业论文1、马克思主义基本原理概论；2、中国近代史纲要；3、英语；4、概率论与数理统计；复变函数与积分变换；5、物理含实践；6、模拟、数字及电力电子技术含实践；7、机械工程控制基础；8、传感器与检测技术含实践；9、工业用微型计算机含实践；10、计算机软件基础含实践；11、工程经济；12、现代设计方法含实践；13、机电一体化系统设计含实践。七十、计算机通信工程
七十一、计算机网络专业代码：B080709,主考院校：山东大学、山东财政学院本专业共设置14门和毕业设计1、马克思主义基本原理概论；2、中国近代史纲要；3、英语；4、高等数学；5、数据结构含实践；6、Java语言程序设计含实践；7、数据通信原理；8、计算机网络原理；9、网络操作系统；10、数据库系统原理含实践；11、工程经济；12、计算机网络管理；13、局域网技术与组网原理；14、互联网及其应用含实践。七十二、计算机信息管理专业代码：B082208,主考院校：山东大学、山东经济学院本专业共设置14门和毕业设计1、马克思主义基本原理概论；2、中国近代史纲要；3、英语；4、C++程序设计含实践；5、网络经济与企业管理；6、运筹学基础；7、操作系统概论；8、数据结构导论；9、数据库系统原理含实践；10、管理经济学；11、软件开发工具含实践；12、信息系统开发含实践；13、信息资源管理；14、计算机网络原理。
七十六、物流管理专业代码：B020229主考学校：青岛大学本专业共设置16门课程和毕业论文1、马克思主义基本原理概论；2、政治经济学；3、英语；4、线性代数；5、经济法概论；6、物流企业财务管理；7、物流案例与实践；8、库存管理；9、采购与供应管理；10、运输管理；11、仓储管理；12、物流企业管理；13、供应链管理；14、物流管理软件操作物流管理软件操作实践；15、概率论与数理统计；16、中国近代史纲要；
八十二、企业管理专业代码：B020259,主考院校：山东经济学院山东轻工业学院本专业共设置14门课程和毕业论文1、马克思主义基本原理概论；2、线性代数；3、英语；4、管理系统中计算机应用管理系统中计算机应用；5、管理学原理；6、国际贸易理论与实务；7、企业财务管理；8、金融理论与实务；9、企业经营战略；10、组织行为学；11、质量管理；12、企业管理咨询；13、概率论与数理统计；14、中国近代史纲要；
八十七、畜牧兽医(独立本科段)专业代码：B090403主考学校：莱阳农学院本专业共设置11门课程和毕业论文1、中国近现代史纲要；2、马克思主义基本原理概论；3、计算机应用基础计算机应用基础；4、生物统计附试验设计；5、动物遗传育种学；6、动物营养与代谢病防治；7、农业推广学；8、畜牧业经济管理；9、家畜饲养管理学；10、兽医临床医学；11、英语(二)八十八、韩国语(本科段)专业代码：C050223主考学校：青岛大学、烟台大学。暂只在济南、青岛、烟台、威海、日照设置考点，新增聊城报考。本专业共设置11门课程和毕业论文1、中国近现代史纲要；2、马克思主义基本原理概论；3、高级韩国语；4、韩国语概论；5、韩国语阅读；6、对韩贸易实务；7、韩国文学史与文学作品选读；8、口译与听力(韩)；9、韩国语写作；10、翻译(汉韩互译)；11、英语(一)，日语，以上两门任选1门。
九十、电脑艺术设计(独立本科)专业代码：50450主考学校：山东轻工业学院、青岛科技大学本专业共设置13门课程和毕业论文1、中国近现代史纲要；2、马克思主义基本原理概论；3、英语；4、现代设计史；5、计算机辅助设计*；6、展示设计*；7、装饰设计*；8、FlashMX*；9、3DSMAX*；10、AUTOCAD设计*；11、CoreIDRAW*；12、图案*；13、网页设计。表中带*课程为含技能考核课程，理论试卷和技能试卷同时考核，满分100分。由省教育招生考试院组织主考院校进行考试工作。考生可申请免考外语，但必须加考其他课程，完成14学分，加考课程从现开考的自学考试课程中选考未考过的课程。免考外语的考生不授予学士学位。考生在全部课程考试合格后，必须进行毕业设计和毕业答辩。
九十二、采购与供应管理(独立本科)专业代码：B020282主考学校：山东财政学院本专业共设置12门课程和毕业论文1、中国近现代史纲要；2、政治经济学；3、英语；4、物流企业财务管理；5、采购与供应谈判；6、采购环境；7、采购与供应关系管理；8、采购法务与合同管理；9、采购绩效管理；10、采购战术与经营；11、采购与供应链案例；12、采购项目管理、运作管理，以上为二选一。说明：考该专业非资格证书课程的考生可到各市自考办指定的报名点办理报名手续；考资格证书课程的考生，到省交通运输协会指定报名点办理报名手续，由指定报名点到各市办理集体报名手续，5月、11月考试。以上专业是我在网上精心搜索了后自己汇总出来的以上各专业都是自考本科的专业
考试时间每年考四次分别在一月、四月、七月、十一月而报名时间一般在考试时间前半个月报名地点在各市的教育局在大学中有的学校能代办考试地点一般在本市考具体地点在发准考证时候会告诉你
你如果想自考的话希望你认真的考虑一下自考需要耐心和毅力如果你没有足够的时间和恒心希望你不要轻易的去考因为这东西太浪费时间并且很不好考不过只要你有自考的决心肯坚持也是会成功的
请慎重决定是不是考！考什么专业！如果还有不懂的地方请随时跟我联系
每个专业有不同的科目只要每科都及格就行
哪里能找到海商法的本科自考资料自考法律本科 具体分为三个专业：分别是国际经济法、和律师、还有一个是经济法
根据你所选择的专业不同 学的科目就不同，应当根据自己以后的方向选择专业。
比如：司法考试不考国际税法、国际仲裁法等，但是国际经济法专业却又要学。
除公共课外专业科目包括：宪法、行政法、刑法、民法、三大诉讼法、法制史、法理学、婚姻法、经济法概论、劳动法、国际法、国际司法、国际经济法、国际贸易法、国际仲裁法、海事海商法等。。
哪个出版社的？山东自考金融专业的教材都是哪年版？山东自考是20012年版本的 最新的 教育出版社的
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1996年毕业于中国人民大学，获哲学博士学位。曾在中共中央文献研究室工作，1998调北京大学任教。现为北京大学哲学系教授、博士生导师、北京大学马克思主义文献研究中心主任。主要从事马克思主义文本、文献学和哲学史的研究。其研究路向新颖而独到，近年来发表的大量关于马克思原始文本、文献的研究成果，特别是对《德意志意识形态》的详细解读和深入分析，填补了这一文本研究的空白，在学术界引起了很大反响。他从文本、文献的角度对马克思思想重新进行的梳理、阐释和评论，有助于矫正长期以来形成的误读和曲解，提升了马克思主义研究的学术水准，是国内这一领域“文本研究学派”的重要代表之一。 1．《批判与建构：〈德意志意识形态〉文本学研雹培册究》，独著，人民出版社2012年版。
2．《清理与超越——重读马克思文本的意旨、基础与方法》，独著，北京大学出版社2005年版。
3．《哲学形态的当代探索》，独著，民族出版社2002版。
4．《经邦济世——周恩来经济评传》，独著，中国经济出版社2000年版。
5．《哲学原论——经典哲学观的现代阐释》，独著，中国广播电视出版社1998版。
6．《马克思〈资本论〉研究读本》，合著，中央编译出版社2013年版。
7．《马克思主义哲学史》，合著，人民出版社、高等教育出版社2012年版。
8．《马克思在中国为什么能成功》，合著，新星出版社2012年版。
9．《马克思主义哲学教程》，合著，北京大学出版社2003年版。
10．《超越“后发展”困境——社会理论发展图景中的当代中国发展观》，合著，北京大学出版社2002年版。
11．《“巴黎手稿”再研究：文献、思想与历史地位》，主编，中央编译出版社2014年版。
12．《马克思的“新哲学”——原型与流变》，主编，中国社会出版社2013年版。
13．《〈资本论〉及其手稿再研究：文献、思想及其当代性》，主编，经济科源宏学出版社2013 。
14．《马克思主义与全球化——〈德意志意识形态〉的当代阐释》，主编，北京大学出版社2003年版。
15．《〈共产党宣言〉与全球化》，主编，北京大学出版社2001年版。 1991年
1.(1)《从主体性原则看王学认识论》，《学术论丛》1991年第6期。
1992年
2.(1)《论方东美的文化哲学构架》，《传统文化》1992年第1期。
1994年
3.(1)《论主体的自我意识》，《晋阳学刊》1994年第1期。
1995年
4.(1)《万花纷谢一时稀——俄罗斯哲学研究现状分析》，《俄罗斯研究》1995年第2期。
5.(2)《科学活动中的价值渗透》，《社会科学》(上海)1995年第4期。
6.(3)《反思与超越：当代青少年研究现状之分析》，《当代青少年研究》1995年第2期。
7.(4)《哲学学：一门亟待建构的新学科》，《中纯学习》1995年第6期。
8.(5)《〈历史学笔记〉：一部未引起足够重视的马克思晚年的重要著述》，《哲学动态》1995年第6期。
9.(6)《恩格斯的哲学史研究及其当代意义》，《高校理论战线》1995年第7期。
10.(7)《儒学热：一种新的文化误区》，《发展导报》1995年8月19日。
11.(8)《敲响世纪之交的暮鼓晨钟》，《国外社会科学》1995年第5期。
12.(9)《引渡当代哲学的舟筏在哪里？》，《学习》1995年第11期。
13.(10)《论恩格斯的哲学史研究》，《山东社会科学》1995年第6期。
14.(11)《穿越思想的迷障》，《学术论坛》1995年第6期。
1996年
15.(1)《神的户籍在人间》，《学习》1996年第1期。
16.(2)《马克思主义哲学史观的建构》，广西人民出版社《今日中国哲学》1996年7月版。
17.(3)《“苏联模式”的文化体征》，人民出版社《马克思主义史》1996年9月版。
18.(4)《建构当代中国的社会发展理论》，《当代青少年研究》1996年第4期。
1997年
19.(1)《邓小平发展阶段论形成的实践基础》，《邓小平理论研究》1997年第2期。
20.(2)《暮色苍茫看劲松——近年来俄罗斯学术界有关社会主义问题研究演变轨迹》，《俄罗斯研究》1997年第3期。
21.(3)《千秋功过，谁人曾予评说——俄罗斯学术界近年对十月革命的评论》，《俄罗斯研究》1997年第5期。
1999年
22.(1)《20世纪中国马克思主义哲学研究的特点》，《光明日报》1999年3月12日。
23.(2)《中国马克思主义哲学研究的回顾和前瞻》，《学术月刊》1999年第3期。
24.(3)《国家体制改革的最早探索》，《党的文献》1999年第5期。
2000年
25.(1)《哲学文体问题：研究现状与图景勾勒》，《哲学动态》2000年第12期。
2001年
26.(1)《作为马克思主义发展理论当代形态的邓小平发展观》，北京大学出版社《理论创新与21世纪的中国》2001年版。
27.(2)《世界哲学图景中的马克思主义哲学》，《北京大学学报》2001年第4期。
28.(3)《逝去的不会是空白”——前苏联的《共产党宣言》研究概观》，北京大学出版社《〈共产党宣言〉与全球化》2001年版。
29.(4)《当代中国哲学研究中的“三足鼎立”格局》，《学术研究》2001年第10期。
30.(5)《论当代中国哲学研究的整体格局》，《哲学动态》2001年第11期。
31.(6)《知识经济时代交往方式的变革与后果》，《北京大学学报》2001年第6期。
32.(7)《关于哲学当代形态的建构问题》，中央编译出版社《21世纪哲学创新》2001年版。
2002年
33.(1)《哲学文体问题省思》，贵州民族出版社《理论视野——哲学》2002年版。
34.(2)《马克思文本研究的五种模式》，《首都师范大学学报》2002年第3期。
35.(3)《建构当代中国的哲学形态：可能与基础》，《教学与研究》2002年第7期。
36.(4)《学术性与思想性：马克思哲学研究中的史论关系省思》，《哲学动态》2002年第9期。
37.(5)《马克思哲学观变革的逻辑路向——一种文本学的考察与探悉》，《求是学刊》2002年第6期。
38.(6)《当代西方发展理论论析》，《北京行政学院学报》2002年第6期。
2003年
39.(1)《如何体现马克思文本研究的当代水准？》，《学术月刊》2003年第1期。
40.(2)《重新研究马克思文本的意旨与界域》，《北京大学学报》2003年第1期。
41.(3)《马克思文本研究的历史与现状、意义与方法》，《哲学动态》2003年第4期。
42.(4)《马克思主义与中国实际相结合的历史进程及其理论成果》，北京大学出版社《中共十六大与马克思主义理论创新》2003年版。
43.(5)《关于马克思哲学历史定位的三种观点及其论证思路》，《北京大学学报》2003年第4期。
44.(6)《“马克思主义之后的马克思”：一个表征马克思研究新的学术趋向的重要范畴》，《国外理论动态》2003年第8期。
45.(7)《马克思主义哲学教学：现状、症结与可能的出路》，《哲学研究》2003年第8期。
46.(8)《拓展马克思文本研究的界域》，《社会科学报》2003年9月11日。
47.(9)《哲学文体：一个尚待展开研究的重要问题》， The Journal of Korean Philosophical History, Vol.13, 2003.
48.(10)《马克思文本研究方法再省思》，《学术研究》2003年第9期。
2004年
49.(1)《在当代哲学研究的格局中重新评价传统文化的价值”，The Journal of Korean Philosophical History,Vol.14, 2004.
50.(2)《任重而道远的马克思文本研究——一份学术基础的清理》，《天津社会科学》2004年第2期。
51.(3)《神性背景下的人生向往与历史观照——马克思中学文献解读》，《求是学刊》2004年第2期。
52.(4)《马克思主义关于文化哲学与文化建设的理论》，中国人民大学出版社2004年6月版。
53.(5)《马克思全集有独立价值的五种版本》，《社会科学报》2004年8月5日。
54.(6)《不断书写中国社会思想史》，《哲学动态》2004年第9期。
55.(7)《马克思是‘哲学终结论者’吗?》，《光明日报》2004年10月19日。
56.(8)《经典的地位是如何确立的？——〈共产党宣言〉创作史、传播史新探》，《学术研究》2004年第12期。
57.(9)《终结、消解还是重构——“元哲学”的现代处境及其未来一种可能的出路》，《韩华学报》2004年第3辑。
2005年
58.(1)《全球化时代的文化创新与哲学重构》，《湖南社会科学》2005年第1期。
59.(2)《马克思著述知多少？——从“书志学”(bibliography)方面所进行的清理、考证与统计》，《哲学动态》2005年第5期。
60.(3)《如何解读〈关于费尔巴哈的提纲〉》，《光明日报》2005年10月18日。
61.(4)《马克思文本研究的基础清理与方法论省思》，《光明日报》2005年4月19日。
62.(5)《全球化与东亚的价值观》，《北京大学学报》2005年第4期。
63.(6)《确立对学术的敬畏与尊重——论当代中国马克思主义哲学研究方式的转变》，《天津社会科学》2005年第5期。
2006年
64.(1)《理论史对于理论而言意味着什么？——从〈剩余价值学说史〉的写作看马克思如何处理史论关系》，《学术月刊》2006年第1期。
65.(2)《思想的传承、决裂与重构——〈德意志意识形态〉创作前史研究》(上)，《河北学刊》2006年第4期。
66.(3)《思想的传承、决裂与重构——〈德意志意识形态〉创作前史研究》(下)，《河北学刊》2006年第5期。
67.(4)《未完成的文本如何表述思想？——对〈德意志意识形态〉写作过程的考察》，《现代哲学》2006年第6期。
68.(5)《重新思考马克思主义哲学研究中的“现实视角”和“问题意识”》，《哲学动态》2006年第12期。
69.(6)《知识经济时代交往方式的特征与趋势》，《马克思主义研究论丛》2006年第3辑。
70.(7)《〈德意志意识形态〉研究中的“赫斯问题”》，《学习与探索》2006年第5期.
71.(8)《〈德意志意识形态〉：在文本学研究的视野内》，《光明日报》2006年8月14日。
72.(9)《“这里不是你最后的避难所”——对马克思早期思想发展线索的再思考》，《社会科学报》2006年10月19日。
73.(10)《文本研究中的版本考证：必要性和有限性》，《光明日报》2006年12月11日。
2007年
74.(1)《现代性之惑与现代化之累》，《岭南学刊》2007第1期。
75.(2)《“离开思辨的基地来解决思辨的矛盾”——〈德意志意识形态〉中的〈圣布鲁诺〉章解读》，《学术月刊》2007年第2期。
76.(3)《一段思想因缘的解构——〈神圣家族〉的文本学解读》，《学术研究》2007年第2期。
77.(4)《〈德意志意识形态〉对“真正的社会主义”思潮的批判》，《马克思主义研究》2007第3期。
78.(5)《马克思文本研究的一般图景勾勒》，《光明日报》2007年4月10日。
79.(6)《版本考证与文本解读、思想研究的关系辨析——以〈德意志意识形态〉研究为例》，《马克思主义与现实》2007年第3期。
80.(7)《马克思是怎样了断与鲍威尔的思想关系的——对〈德意志意识形态〉三个片段的解读和分析》，《北京行政学院学报》2007第3期。
81.(8)《“现代化”与“发展”内涵的当代理解》，《邓小平改革与发展思想研究》(论文集)四川人民出版社2007年6月版。
82.(9)《文本的命运——〈德意志意识形态〉手稿保存、刊布与版本源流考》(上)，《河北学刊》2007年第4期。
83.(10)《文本研究与对马克思思想的理解》，《中国社会科学》2007年第5期。
84.(11)《文本的命运——〈德意志意识形态〉手稿保存、刊布与版本源流考》(下)，《河北学刊》2007年第5期。
85.(12)《Preliminary Review:History of Studies of Marx's Tests and Reflection on Their Methodology》,Rething Marx: Chinese Philosophical Studies,xxvi,2007.
86.(13)《“诠释疏漏”、“诠释错误”和“过度诠释”——马克思思想研究中存在的一种倾向》，《学习时报》2007年9月17日。
2008年
87.(1)《对马克思思想研究中一种流行的解释思路的质疑》，《理论视野》2008年第1期。
88.(2)《把握人生的方式：施蒂纳与马克思》，《教学与研究》2008年第2期。
89.(3)《国外四位“马克思学家”及其对马克思主义哲学的理解》，《江西社会科学》2008年第3期。
90.(4)《观念能否解释历史：施蒂纳与马克思》，《哲学动态》2008年第4期。
91.(5)《重新理解〈德意志意识形态〉中的“世界历史”思想》，《江海学刊》2008年第2期
92.(6)《〈资本论〉再研究》，《光明日报》2008年4月29日。
93.(7)《近年来国内马克思文本研究的回顾与省思》，《中国哲学年鉴2008》2008年6月。
94.(8)《政治自由主义·社会自由主义·人道自由主义——施蒂纳的理解与马克思的批判》，《天津社会科学》2008年第4期。
95.(9)《“利己主义者的现象学”批判——〈德意志意识形态〉中的〈圣麦克斯〉章解读》，《哲学研究》008年第8期。
96.(10)《究竟该如何把握精神：施蒂纳与马克思——〈德意志意识形态〉中的〈圣麦克斯〉章解读》，《江苏行政学院学报》2008年第5期。
97.(11)《重新研究〈资本论〉：基本原则与基础文献》，《云南大学学报》2008年第6期。
98.(12)《思维能否“建构”世界：施蒂纳与马克思——〈德意志意识形态〉中的〈圣麦克斯〉章解读》，《学术月刊》2008年第11期。
99.(13)《改革开放以来马克思著作文本研究述评》，《人民日报》2008年12月23日。
2009年
100.(1)《马克思文本研究的一般图景与思路》，《党政干部学刊》2009年第2期。
101.(2)《“独自性”能否超越“自由”：施蒂纳与马克思》，《马克思主义与现实》2009年第2期。
102.(3)《马克思文本研究:任重而道远》，《中国社会科学院报》2009年4月23日。
103.(4)《文本研究与对马克思哲学的新理解》，《光明日报》2009年6月2日。
104.(5)《重塑学术灵魂》，《中国社会科学报》2009年7月2日。
105.(6)《马克思思想起源中的宗教因素》，《中国社会科学报》2009年8月11日。
106.(7)《论马克思思想的起源》，社会科学文献出版社《论马克思主义宗教观》(论文集)2009年版。
107.(8)《为谁生活？缘何享乐？——施蒂纳的省思与马克思的分析》，《哲学动态》2009年第12期。
108.(9)《为什么在马克思主义研究中要突出文本研究的基础性地位？》，《理论视野》2009年第4期。
2010年
109.(1)《文本研究给马克思哲学的诠释带来什么》，《岭南学刊》2010年第1期。
110.(2)《唯物史观的阐释方式与论证逻辑——再读〈德意志意识形态·费尔巴哈〉中的“两个誊清稿”》，《天津社会科学》2010年第1期。
111.(3)《权利、法律与犯罪：“属人”的还是“为我”的——〈德意志意识形态〉中〈我的权力〉部分解读》，《现代哲学》2010年第1期。
112.(4)《“历史向‘世界历史’转变”的过程与环节——兼论“唯物史观”对社会历史解释的主线和界域》，《北京行政学院学报》2010年第1期。
1134.(5)《什么样的社会能使人的“个性”得以彰显？——〈德意志意识形态〉中〈我的交往〉部分解读》，《哲学门》第20辑2010年第1期。
114.(6)《学术翻译与内涵辨析：以Recht的中译为例》，《中国社会科学报》2010年4月6日。
115.(7)《唯物史观的理论视域和现实归旨——再读〈德意志意识形态·费尔巴哈〉中的“未誊清稿Ⅰ”》，《河北学刊》2010年第4期。
116.(8)《文本研究对于马克思主义研究的意义》，《中国图书评论》2010年第7期。
117.(9)《两种形态的唯物主义之间的差别与分野——再析“〈费尔巴哈〉章”对费尔巴哈的批判》，《哲学动态》2010年第7期。
118.(10)《社会主义为什么不能建立在“哲学论证”的基础上？——重温马克思、恩格斯对“真正的社会主义”哲学的批判》，《武汉大学学报》2010年第5期。
119.(11)《超越现实的苦难需要“救世主”吗？——〈德意志意识形态〉对“‘真正的社会主义’的预言”的批判》，《马克思主义与现实》2010年第5期。
120.(12)《关于马克思恩格斯著作的“历史考证版”》，《光明日报》2010年10月19日。
121.(13)《“现实的个人”与“共同体”关系之辨——重温马克思、恩格斯对一个重要问题的阐释与论证》，《哲学研究》2010年第11期。
2011年
122.(1)《是什么影响着思想家分析问题的深刻性？》，《学术研究》2011年第2期。
123.(2)《“德国人”怎样撰写“法国”思想史？——以马克思、恩格斯对格律恩的批判为例》，《学术月刊》2011年第2期。
124.(3)《文本与思想的理解和叙述》，《江苏行政学院学报》2011年第2期。
125.(4)《哲学与哲学史》，人民出版社《马克思主义哲学体系的当代建构·导论》2011年版
126.(5)《重读马克思：文本与思想》，《光明日报》2011年7月4日。
127.(6)《经济现象的哲学透视：马克思的视角》(学术笔谈)之一《“作为资产阶级社会的社会”症结及其成因》，《光明日报》2011年7月19日。
128.(7)《现实的复杂性、变革的主体与方向》，《中国特色社会主义》2011年第4期。
129.(8)《如何看待“歌德现象”：格律恩与恩格斯》，《哲学动态》2011年第10期。
130.(9)《全球化时代马克思依然“在场”——读特里·伊格尔顿新著〈马克思为什么是对的〉》，《南方日报》2011年10月23日。
2012年
131.(1)《“马克思-恩格斯思想关系”再辨析——以〈德意志意识形态〉为例》，《社会科学辑刊》2012年第2期。
132.(2)《重估〈德意志意识形态〉的地位和价值》，《学习与探索》2012年第4期。
133.(3)《重估理论史对于理论建构的意义——再读〈剩余价值学说史〉》，《光明日报》2012年4月20日。
134.(4)《为什么要重新研究〈资本论〉》，《光明日报》2012年6月25日。
135.(5)《在思想史进程中把握〈德意志意识形态〉》，《理论视野》2012年第7期。
136.(6)《文本学方法及其在〈德意志意识形态〉研究中的运用》，《河北学刊》2012年第4期。
137．(7)《马克思、恩格斯是在什么意义上拒斥人类之“爱”的？——以〈德意志意识形态〉对“真正的社会主义”的批判为例》，《哲学研究》2012年第9期。
2013年
138(1)《“巴黎手稿”再研究》，《社会科学报》2013年1月3日《理论前沿》。
139(2)《〈资本论〉哲学思想研究的学术史清理》，《学习与探索》2013年第1期。
140(3)《〈资本论〉哲学思想研究的学术史清理》，《高校理论战线》2013年第2期。
141(4)《当代中国马克思主义哲学研究新景观》，《北京社科规划》2013年第3期。
142(5)《“巴黎手稿”笔记本Ⅱ内容探佚》，《北京行政学院学报》2013年第3期。
143(6)《唯物史观并未止步于〈德意志意识形态〉》，《社会科学报》2013年8月1日《理论探讨》。
144(7)《关于“巴黎手稿”再研究的一个“路线图”》，《马克思主义与现实》2013年第3期。
145(8)《〈资本论〉研究的“当代”视角省思》，《光明日报》2013年8月27日。
146(9)《〈资本论〉再研究：文献、思想与当代性》，《中国高校社会科学》2013年第3期。
147(10)《再论“犹太人问题”——重提马克思早期思想演变中的一桩“公案”》，《现代哲学》2013年第6期。
148(11)《「歴史が『世界歴史』に変わる」のプロセスと段阶について论じる
―「唯物史観」が社会歴史を解釈する际に使われる粗筋と范囲もかねて》，《21世纪の思想的课题―転换期の価値意识》，日本 株式会社インターナショナル·カレッジ，2013.10。
2014年
149(1)《马克思的“新哲学”新在何处》，《前线》2014年第2期。
150(2)《在何种意义上马克思主义是一种“新哲学”？——从文本学的视角看》，《理论视野》2014年第3期。
151(3)《不应忽视的文献及其思想》，《学习时报》2014年6月16日“思想理论”版。
151(4)《“巴黎手稿”的原始面貌》，《学习时报》2014年6月30日“思想理论”版。
152(5)《“巴黎手稿”的人性学说再定位》，《学习时报》2014年7月7日“思想理论”版。
153(6)《研读经典著作 掌握看家本领》，《人民日报》2014年7月17日理论版。
153(7)《爱的实现：青年马克思的体悟和理解》，《学术界》2014年第4期。
154(8)《爱是什么：青年马克思的体悟和理解》，《新视野》2014年第4期。
155(9)《“异化”的逻辑及其扬弃之径——如何释读“巴黎手稿”》，《学习时报》2014年7月17日“思想理论”版。
156(10)《学术研究断想》，《前线》2014年第7期。

莫高窟又名“千佛洞”，位于敦煌市东南25公里处，大泉沟河床西岸，鸣沙山东麓的断崖上，是我国三大石窟艺术宝库之一。前秦符坚建元二年（公元366年）有沙门乐尊者行至此处。

见鸣沙山上金光万道，状有千佛，于是萌发开凿之心。后历建不断，遂成佛门圣地。中国石窟艺术源于印度，印度传统的石窟造像乃以石雕为主，而敦煌莫高窟因岩质不适雕刻。

故造像以泥塑壁画为主。整个洞窟一般前为圆塑，而后逐渐淡化为高塑、影塑、壁塑，最后则以壁画为背景，把塑、画两种艺术融为一体。莫高窟是现存规模最庞大的“世界艺术宝库”。

一九八七年十二月被联合国教科文组织列为世界文化遗产。莫高窟艺术的特点表现在建筑、塑像和壁画三者的有机结合上。窟形建制分为禅窟、殿堂窟、塔庙窟、穹隆顶窟、影窟等多种形制。

彩塑分圆塑、浮塑、影塑轮漏拆、善业塑等。壁画类别分尊像画、经变画、故事画、佛教史迹画、建筑画、山水画、供养画、动物画、装饰画等不同内容。

系统反映了十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十多个朝代及东西方文化交流的各个方面，成为人类稀有的文化宝藏。

自1900年莫高窟藏经洞中发现五万多卷宗教和世俗文书后，敦煌艺术震撼了整个世界，“敦煌学”已成为世界性的显学，可惜由于当时主持莫高窟的王道士愚昧无知。

这些宝藏几乎被悉数盗往国外。现在莫高窟对面的三危山下，由日本捐资。由敦煌研究院承建了敦煌艺术陈列中心，仿制了部分原大洞窟，使游客在莫高窟的观赏内容更加丰富多彩。

北朝时期洞窟中主像一般是释迦牟尼或弥勒，主像两侧多为二胁侍菩萨或一佛、二弟子、二菩萨。塑像背部多与壁画相连。窟内顶部和四壁满绘壁画。顶及上部多为天宫伎乐。

下部为夜叉或装饰花纹。中部壁画除千佛外，主要画佛传故事、本生故事和因缘故事。其中本生故事有割肉求鸽、舍身饲虎、九色鹿舍己救人等。隋唐为莫高窟全盛时期。

隋代百窟样式由北朝的中央塔式改为中心佛坛，组像同前。唐出现一佛、二弟子、二天王或二力士的组合。塑像亦由早期的“瘦骨清秀”造型，重返“丰硕壮实”之貌。

窟中壁画主要是大场面的说法图和简单的经变图。莫高窟最大塑像皆塑于唐，第96窟大佛是莫高窟中最大的塑像。唐代壁画是多种经变图，其规模极为宏伟，表现出天国的壮丽图景。

石窟造像五代时已丧失生命力，宋代起步入衰退。莫高窟的艺术是融建筑、彩塑、壁画为一体的综合艺术。它是我国、也是世界现存规模最宏大、保存最完整的佛教艺术宝库。

扩展资料：

敦煌莫高窟传说故事：

佛成道之前的修行事迹，称为“本生故事”。在敦煌莫高窟二五四窟(北魏)北壁的壁画中，用绘画的形式描述了尸毗王“割肉救鸽”的事迹，只画了割肉和过秤两个情节。

属莫高窟最早的连环故事画之一。早在释迦牟尼佛的前身，为尸毗王时，慈悲仁厚，广行菩萨道，唯求作佛。帝释和毗首羯磨为试探尸毗王的慈悲与道心，就相约化成老鹰和鸽子。

演出猎搜御食逃命记。鸽子躲入国王臂弯，老鹰疾飞猛追前来;国王表明救护一切众生的决心，老鹰抱怨道：“您渡一切众生，难道我不在一切众生之内吗?为何唯独不受您的悲悯而抢夺我的食物?”

国王说：“我曾发愿，若有众生前来投奔归附，必当保护。你需要什么食物?尽管说，我也一定满你的愿。”老鹰毫不客气，直索“新杀热肉”国王深思，“这就难了，不杀生，如何取得呢?

想我这身躯，老病死之后，转瞬间即腐败臭烂，既然老鹰要，就布施给它吧!”于是国王唤人拿刀，自己割下大腿肉给老鹰。不料老鹰竟然还要求：“我要你肉的重量与鸽子相当。

斤两可别骗我呀”国王又命左右拿来天平，让鸽子停在一端、另一端摆国王割下的身肉。奇怪的是，此时鸽子重量急遽增加，国王身肉相对变轻。全身肉几乎割完了，还是小鸽子重。

国王菩萨决心舍尽全身，以求与鸽子等重，于是奋力挣扎要爬上天平。鲜血淋漓、颤抖摇晃的身躯，连老鹰看了也不忍。“大王，您这是何苦?鸽子还我就得了。”

国王坚持悲愿，以手攀爬秤子，不料一使力，肉尽筋断，失控摔跌在地，却再度起身上秤。其心坚定无悔，感得大地震动、枯树生华，天降香雨、天女歌赞此菩萨必当成佛。

国王便作誓愿，“我腊枣割肉血流，不嗔不恼，一心不闷以求佛道者，我身当即平复如故。”霎时，身体恢复完好如初。人天见之，皆大悲喜。释迦牟尼佛于是圆满布施波罗密。

原来，白鸽是帝释天变的，老鹰是毗首翔摩变的。他们用这种方法来考验尸毗王对佛、对普度众生的坚定至诚。

参考资料来源： 百度百科-莫高窟