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西藏大学生毕业后可以当和尚吗
这位师兄！当和尚并非是因为一时想不开，而是全心全意皈依佛，皈依法的表现。 当和尚不需要什么学历，需要的是信心。能够出家当和尚是一种大福德的果报，不要将它看为一种工作，它是一种生活。
依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya），以及国家相关规定。欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备以下的条件：
1.父母亲或监护人的同意许可（佛制可通融）,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明（有的地方不要）到你认为有缘的寺院。
2. 四肢齐全（佛制）。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。）
3. 五官端正（佛制）。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。）
4. 没有染上会传染的严重疾病（佛制，病好了可以出家）。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。）
5. 没有债务问题缠身者（佛制，债务还清了可以出家）。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。）
6. 没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。） （佛制可通融）
7. 沙弥年龄不小于7岁（佛制），沙弥年龄不小于17岁（政府）。 （佛制年满二十受大戒，不满二十的可以出家做沙弥。出家年龄没有上限，佛在世时有一百二十岁才出家受戒的。但是最少要生活能够自理，有能力修学受持戒律，否则不许出家。）
8. 精神健全（佛制，病好后可以出家）。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。）
9. 心理健全、正常。（双性人不可出家。佛制） [佛制]
（二）全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法规定。
要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚 [佛制]，爱国守法(包括无法律纠纷)，父母许可，无婚姻恋爱关系。寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、 [非佛制]学习沙弥律仪 [佛制]、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装 [佛制]。 [非佛制]去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。
（三）对于出家的学历要求，并不是很多人说的要大学学历。国家没规定有（只是担任住持的僧人，要求初中以上文化程度，但要求也不是太严格），各地政府根据自己实际情况制定（在成都市庆或磨民宗局现在规定就是高中文化，实际有许多还是小学文化出家）。（非佛制）
以上，除注明为 [佛制]外，余皆非佛制。其根据在《四分律藏》中 ，由于未受戒的在家人和以及沙弥不得阅读《四分律》，所以具体经典出处就不列出了。以上[佛制]内容也不够全面，但希望为想了解出家方法的人有所帮助。
在那一个寺庙都能出家 ，最重要的是出家的目的 ，为什么出家 。
如果你不是为了学佛而出家的话，劝你不要这么做。按佛的教导出家人是不能有工资什么的，要接受施主的供养。但是在这也算一种中国特色吧。和尚的工资各地方都不团拆一样的，经济发达地区的高，相对不发达的较低。最高的是方丈，最低的应该是刚进誉斗去的沙弥。
工作估计也就是念念经，做做法事，超度死人，或者负责收供养的钱。在我看来，这真是很堕落的行为！！！
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出家当和尚有什么要求?待遇如何?如果是大学生有什么...
剃度沙弥的条件世尊也有严格的规定。凡年满七岁至七十岁，能解好坏，行动便利，生棚团活自理者准予出家。若过老或太小已出家者，不应驱除，但为师者于佛戒中有犯。即使年龄符合佛制要求者，以下情况佛亦不许出家：
（一）为奴者。（二）为贼者。
（三）负债者。（四）为官者。
（五）父母不准者。
（六）五种病人（泛指各种传染性疾病）。
（七）六根不具，残疾陋劣者。
（八）二根黄门男相不具者。
（九）犯五逆者（即杀父杀母、杀阿罗汉、破和合僧、恶心出佛身血、坏比丘尼净行者）。
（十）边罪者。
（十一）破内外道者。
（十二）有婚姻关系者。
这是剃度沙弥的条件，也是剃度沙弥尼的要求。但由于生理卫生机能方面的原因，佛律对剃度沙弥尼有更为严格的要求。
对于求请出家者，度师切须问明上述遮难，只要有一项不符要求即不可出家。对于那些符合出家条件的，度师要按照《僧祗律》的要求为说“出家有种种苦事，严持戒律，过中不食，多坐少卧，精进行道”，出坡劳作，功课过堂，行住坐卧四威仪一切随众如律。在寺中链卖橘满观察考验期，大众应允方可剃度出家。
信仰自由，出家自愿，切不可强迫、说服他人出家，更不可违背佛陀禁戒，度有遮难人出家。
三、出家必须要办哪些手续？
除佛制出家条件外，我国的法律、法规和宗教政策配铅对出家的条件也做了相应的规定：
（一）爱国爱教，有一年以上的信仰史。
（二）持有皈依寺院和当地佛教协会的证明。
（三）持有户口所在地（乡、镇、街道办事处）能够证明是良好公民的鉴定书。
（四）有介绍人或地方宗教部门许可出家的证明。
（五）能充分说明父母同意出家及本人独身的证明材料。
（六）持有有效公民身份证。
偷吃肉是犯了戒律，按规矩就是自己破了戒，也就是说，不再是真的和尚了
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学生吐槽
为了了解“女儿国”“和尚庙”里学生的生活状态，本刊分别选取了数位正在就读或者已经毕业于文科院校和理工科院校的受访者进行调查。调查数据显示，绝大部分学生对大学学业生活感到满意，但有近六成受访者不满意自己的非学业的大学私人生活，其中两点与男女比例失衡有莫大的关系：1.择偶困难；2.男女生地位不平等。
最大的遗憾是大学四年没谈过恋爱
张露（化名）2007年毕业于某外语大学英语系，当时系里的男女比例近1:9。张露所在的班总共有三十个学生，男生只有三个。
张露表示，大学四年最亏型此大的遗憾就是没有交到男朋友。“我总在想如果当初选择进一个理工类大学或者综合类的大学，现在可能我的孩子都会打酱油了，而不像现在依旧单身。其实，在我的母校，像我这样大学四年都没有谈恋爱的女生有很多，主要是学校的男生太少了。教室里、食堂里、图书馆里，到处都是女生，很少见到男生的身影。”
除了这一大遗憾外，张露还认为在“女儿国”生活了四年对自己的性格也产生了很大的影响。张露说：“我以前也算是一个淑女吧，但是大学四年后，通马桶、换桶装饮用水、换灯泡、扛箱子，样样能干，完全转变成了一个 女汉子 了。”
但正因为如此，张露认为，自己变得更加独立了，很多事情不会去依赖别人，而是亲力亲为。“现在大学已经毕业8年了，在生活上，很多事情自己都能独立解决；在工作上，男生能干的活我照租衡样能干，所以工作上也很顺利。这些应该也是在 女儿国 生活了四年的影响吧。”张露说。
不用选班花
因为班里只有一个女生
“和尚庙”里的男生也有他们的苦恼。吴希（化名）2008年入读一所以理工科为主的985高校，他们班有三十多位学生，却只有一名女生。
“这个女生稳坐四年的班花，而且这位班花刚上大一的时候，就被大三的一位学长追走了。我们班成了名副其实的 和尚班 。”吴希表示，“在学校，由于女生少，男女生地位很不平等。”
“学校社团招新、导师的课题等，都会是女生优先。当然我们男生也不会在乎这些，因为本来就应该男生让女生。”吴希说，“虽然大学四年生活学习都是与同性在一起，难免会有一些遗憾，但是也有好的方面，就是专心于学术。”
“女儿国”里的男生难凑足球队
调查显示，“和尚庙”里的女生大多对自己的大学生活表示满意，但是“女儿国”里的男生近七成不满意自己的大学生活，林强（化名）就是其中的一位。林强是某外语院校的学生，班里总共有三十多位学生，却只有三个男生。
“最开始有四个男生，有一个在大学刚开学的时候就退学了。本来还能住满一个宿舍，后来全班的男生都住不满一个宿舍了。”他表示，由于班上的男生少，老师销迅格外重视，同学们戏称这三个男生为“吉祥三宝”。
“但是上课不能迟到，因为老师只要抬头一看就能发现哪个男生缺席了。”林强说，“大家都以为在这种文科院校的男生被当成 宝 会很幸福，但是我们整天和女生在一起生活学习也存在很多问题。”
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