国内顶流专科学校排名 内卷的危害（个人+社会）

今天，金博宝188官网小编为大家带来了国内顶流专科学校排名

内卷的危害(个人+社会)，希望能帮助到广大考生和家长，一起来看看吧!

如果要问近来最受大学生欢迎的网络热词，“内卷”绝对排得上号。不仅是“内卷”，它的一众延伸词“别卷了”，“卷死你”，“太卷了”等等，也成了大家常挂嘴边的宠儿。所以，

内卷到底是什么呢

?

百度的解释是：内卷，指同行间竞相付出更多努力以争夺有限资源，从而导致个体“收益努力比”下降的现象。可以看作是努力的“通货膨胀”。

而我们今天的主题“大学生内卷”则特指：

很多高等学校学生存在的非理性的内部竞争或“被自愿”竞争

。

关于内卷的误解

想必在座的各位在听到“

内卷”

这两个字的时候，脑海里已经浮现出了很多相关的场景，或许还有配套的文字概念。但在这里，我想先与大家探讨的是对于内卷存在的一些误解。

1. 内卷=很忙 ?

谷爱凌，一位在冬奥会炸响世界的滑雪运动员，近段时间社交媒体的顶流。据了解，她3岁就开始滑雪，但除了滑雪拿奖牌，她的生命还包括学钢琴、跳芭蕾、写作、当模特，甚至通过自主学习，以1580分(满分1600)的招生考试成绩进入斯坦福大学。如果内卷的标准是很忙，谷爱凌绝对是当代青年中的卷王。

2. 内卷=每天重复枯燥的学习?

朗朗，中国有名的钢琴家，钢琴水平公认世界前三。据采访，他出生音乐世家，三岁学琴，每天花在练琴上的时间不少于8小时，足足坚持了30年。由于凌晨就开始练习，他的琴声被街坊邻居戏称为“闹钟”。我们知道，长时间练琴是非常枯燥的事情，假设这符合内卷的标准，那朗朗岂非从小到大卷了整整30年。

3. 内卷=比别人做得更多?

中国传媒大学新闻系的同学，需要练习时事评论写作。相关课程的老师要求学生定时交一篇时评文章作为作业。其中一位同学想成为评论家，因为对时事抱有很强的表达欲，同时也想锻炼自己的文笔，所以比别人多交了2篇，希望老师能多敲打自己。如果这是内卷，说不定此举能激励整个班再交2倍作业。

不，以上假设通通不是内卷。在我看来，判断内卷的关键标准就在于其定义中的“非理性”，“被自愿”。

谷爱凌的确多才多艺，天赋异禀。但在这些成就的背后，是每天10小时充足睡眠换来的

精力

，是在任何一份兴趣面前一心不二用的

专注

，是牺牲了高考体制而选择自学换来的

时间

。

朗朗确实日复一日在枯燥中练习琴曲，但他的

天赋

和

喜爱

是实实在在的。更难得的是，他对钢琴是

从一而终

，不曾改变的。每天8小时练琴，可以说是他个人独有的

节奏

，难以被外界干扰的节奏。

而那位新闻系的同学，最接近我们的普通大学生。她的行动更多是出于无法抑制的

写作欲望

外溢。即便是出于竞争心，如果没有足够

思想沉淀

，单纯只是凑字数，其作品

质量

必然会有所下滑，师长反而会失望。

这些例子的背后不是“不理智”，

而是“天赋，努力，坚持，梦想，时间管理，取舍，时机”，众多要素结合起来的合理，符合人自身发展的规律。他们的成功一步一个脚印，有迹可循。

同理，我们所羡慕的许多人的最终成果或许是惊异的，然过程无外乎都是极理智的，并且是长期的理智。

而反观内卷，它坐落于理智的对面，与规律脱节，它是疯狂。

有趣的是，生活中的很多人既无法坚持长期的理智，也无法坚持长期的疯狂

。就像许多大学生既不能坚持在课堂中不走神，也不能坚持每天熬夜复习。前者是有力无心，后者则是有心无力，正因为如此，最后才不得不沦为平庸。

我们在大学里看到有同学，在宿舍，在图书馆，在自习室里学习，资料傍身，孜孜不倦。总是不由得脱口而出:”大家太卷了”，很多时候这只是出于玩笑，出于对网络热词的跟进，可能还有为自己慵懒找寻的借口。

内卷会有如今的江湖地位，难以说没有这种舆论炒作的水分在里面。

毕竟，只有在学习中的人才知道，他们是否处在自己的合理节奏中。如果我们已经坚定了信念，就需要警惕，不要被内卷的潮流影响，形成对自我的怀疑，对他人的过分在意。

如果要问近来最受大学生欢迎的网络热词，“内卷”绝对排得上号。不仅是“内卷”，它的一众延伸词“别卷了”，“卷死你”，“太卷了”等等，也成了大家常挂嘴边的宠儿。所以，

内卷到底是什么呢

?

百度的解释是：内卷，指同行间竞相付出更多努力以争夺有限资源，从而导致个体“收益努力比”下降的现象。可以看作是努力的“通货膨胀”。

而我们今天的主题“大学生内卷”则特指：

很多高等学校学生存在的非理性的内部竞争或“被自愿”竞争

。

关于内卷的误解

想必在座的各位在听到“

内卷”

这两个字的时候，脑海里已经浮现出了很多相关的场景，或许还有配套的文字概念。但在这里，我想先与大家探讨的是对于内卷存在的一些误解。

1. 内卷=很忙 ?

谷爱凌，一位在冬奥会炸响世界的滑雪运动员，近段时间社交媒体的顶流。据了解，她3岁就开始滑雪，但除了滑雪拿奖牌，她的生命还包括学钢琴、跳芭蕾、写作、当模特，甚至通过自主学习，以1580分(满分1600)的招生考试成绩进入斯坦福大学。如果内卷的标准是很忙，谷爱凌绝对是当代青年中的卷王。

2. 内卷=每天重复枯燥的学习?

朗朗，中国有名的钢琴家，钢琴水平公认世界前三。据采访，他出生音乐世家，三岁学琴，每天花在练琴上的时间不少于8小时，足足坚持了30年。由于凌晨就开始练习，他的琴声被街坊邻居戏称为“闹钟”。我们知道，长时间练琴是非常枯燥的事情，假设这符合内卷的标准，那朗朗岂非从小到大卷了整整30年。

3. 内卷=比别人做得更多?

中国传媒大学新闻系的同学，需要练习时事评论写作。相关课程的老师要求学生定时交一篇时评文章作为作业。其中一位同学想成为评论家，因为对时事抱有很强的表达欲，同时也想锻炼自己的文笔，所以比别人多交了2篇，希望老师能多敲打自己。如果这是内卷，说不定此举能激励整个班再交2倍作业。

不，以上假设通通不是内卷。在我看来，判断内卷的关键标准就在于其定义中的“非理性”，“被自愿”。

谷爱凌的确多才多艺，天赋异禀。但在这些成就的背后，是每天10小时充足睡眠换来的

精力

，是在任何一份兴趣面前一心不二用的

专注

，是牺牲了高考体制而选择自学换来的

时间

。

朗朗确实日复一日在枯燥中练习琴曲，但他的

天赋

和

喜爱

是实实在在的。更难得的是，他对钢琴是

从一而终

，不曾改变的。每天8小时练琴，可以说是他个人独有的

节奏

，难以被外界干扰的节奏。

而那位新闻系的同学，最接近我们的普通大学生。她的行动更多是出于无法抑制的

写作欲望

外溢。即便是出于竞争心，如果没有足够

思想沉淀

，单纯只是凑字数，其作品

质量

必然会有所下滑，师长反而会失望。

这些例子的背后不是“不理智”，

而是“天赋，努力，坚持，梦想，时间管理，取舍，时机”，众多要素结合起来的合理，符合人自身发展的规律。他们的成功一步一个脚印，有迹可循。

同理，我们所羡慕的许多人的最终成果或许是惊异的，然过程无外乎都是极理智的，并且是长期的理智。

而反观内卷，它坐落于理智的对面，与规律脱节，它是疯狂。

有趣的是，生活中的很多人既无法坚持长期的理智，也无法坚持长期的疯狂

。就像许多大学生既不能坚持在课堂中不走神，也不能坚持每天熬夜复习。前者是有力无心，后者则是有心无力，正因为如此，最后才不得不沦为平庸。

我们在大学里看到有同学，在宿舍，在图书馆，在自习室里学习，资料傍身，孜孜不倦。总是不由得脱口而出:”大家太卷了”，很多时候这只是出于玩笑，出于对网络热词的跟进，可能还有为自己慵懒找寻的借口。

内卷会有如今的江湖地位，难以说没有这种舆论炒作的水分在里面。

毕竟，只有在学习中的人才知道，他们是否处在自己的合理节奏中。如果我们已经坚定了信念，就需要警惕，不要被内卷的潮流影响，形成对自我的怀疑，对他人的过分在意。

1.

学习没有属于自己的节奏

。对目标没有明确的阶段规划。容易被他人的节奏影响，改变自己的临时计划。

2.

重复着低效率的劳动

。对未来过分焦虑，透支自己的身体，该休息的时候不休息。通过表象的辛苦，安慰自己的内心：我现在非常努力。

3.

对结果求量，不求质

。靠数量来堆积获得感，功利性强，宁要矿山的外在模样，不要矿藏的内在储量。

4.

对时间价值以“有没有用”来衡量

。无法达到专注，也无法忍受枯燥，总是怀疑自己选择的目标对不对，怕浪费时间。

内卷的原因

(1)自身期望源于看待他人的想法

“我本可以容忍黑暗,如果我不曾见过太阳，然而阳光已使我的荒凉成为更新的荒凉”

——艾米莉·狄金森

纵然内卷在现实中的表现多种多样，但其本质是一种精神状态，这种精神状态难以被称为健康，有益。

纵观千年的历史，人们普遍认为，只要解决生存的难题，即饥荒，战争，和瘟疫，人类就能真正获得精神的解放。

但在今天的中国，我们所看到的并不是这样。

即便脱贫工作已经让许多人能享受温饱，但人只要活着，就希望吃得更多更好;国力的强盛让人民免遭战火，但今天他们依然在职场打着一场场没有硝烟的战争;医疗技术的进步让我们得以百岁延年，可生命的长度却不一定是幸福的长度，可能还是痛苦的额外延伸。

由此可见，

生存环境并不是制约人精神的关键，真正制约人的恰恰是人类自己，因为我们对幸福的期望总是源自我们对周围人的比较，比较就会产生竞争

。并且因为生存环境好了，人口增加了，一大批人进到同一个竞争的圈子里，争高考、奖学金、面试实习、考研名额、海外留学名额，等等，挤都挤不过来，大伙的精神就开始内卷了。

从宏观看整个社会

：普通人看富人，觉得自己太穷，所以拼命念书，上好大学。富人看更富的人，担心自己的钱有一天会消失，因而恐惧，然后纠结于基金，股票的投资。

从微观看大学生

：专科抱怨没本科，公司压根看不上;二本抱怨没一本，简历直接被刷;一本抱怨没985、211，和二本没区别;985,211抱怨没出国，格局不够大。那怎么办，考研呗，于是又进入了一个轮回。

所以我们会发现，

人永远都不会满足，且永远只愿意看到自己没有的

。就比如，当代大学生以为本科已经泛滥，可实际上我国的本科率只有4.43%。换言之，本科生其实已经很稀有，很值钱了，奈何大家毕业后总往那几个城市挤，结果就出现了本科泛滥的幻觉，无形中自己给自己贬值。

综上，内卷正是因为有人的存在。诚然，我们不可能通过消灭人类去消灭内卷，不过，我们也许可以尝试换一下看待周围人的角度，避免陷入不理智的竞争，形成内卷。

看待他人的想法不同，他人可能就不是地狱

。

(2)难以突破“体制化”筑起的高墙。

“一个在监狱里呆了几十年的犯人说，体制化就像这个监狱一样。刚来的时候，你特别不习惯，觉得四处都不舒服，到处都在压抑你。可是，时间长了以后，你已经非常习惯这一切了”

——《肖申克的救赎》

很多的大学同学说对未来感到茫然，不知道该做什么，可以做什么。但我却觉得并非如此。对大伙而言，幸福很简单：有钱有时间有快乐。为了幸福，有人想当老师，有人想进银行，有人想做设计师，有人想......

所以，想当什么其实心里不茫然，茫然的是通往目标的方法。而几乎所有的大学生考虑方法时，都会撞到“体制化”这堵高墙

。

“体制”可理解为包括某种规则、习惯、意识和氛围的环境。从我们踏上学习之路起，“体制化”就在潜移默化地为我们的思考筑起一道道高墙。可能小时候会有长辈问你，长大以后想干什么，你会给出各种奇思妙想，比如“长大我要当个太空人”。

但长大后，我们绝大多数选择的并不是当时的答案，甚至相差甚远

。

因为在小学的时候，我们的注意力就放在了考一所好初中，考进一所好初中后是考一所好高中，考一所好高中后是最重要的，考一所好大学。万般变化不离其宗：好分数。

这就是一种体制化，它让我们的思维变得慵懒，有意识地逃避对未来的思考

，因为社会通过种种渠道告诉我们，无论将来要做什么，先考个好学校再说。

考试成了一种“体制”，到了大学弊端就显现了

。除了考试，同学们很难相信有比这更稳妥，更能改变命运的方式，也不敢尝试走出舒适圈。我们其实并不确定“考研考公考证”是否正确，但比起迷茫着不动，还不如随大众，考了图个安心，能获得阶段性的稳定，稳定了再想未来。所谓“阅尽大学逐梦路，方知尽头是三考，考研、考证、考公。”

通往成功的道路就这样变得单一，对成功的定义开始同质化，同样的东西多了，就开始内卷了

。

当然，高考本身没有错，它已经是社会能提供的最大限度公平。错的是在成长道路上的我们疏于培养自己的思维。我们读了很多的教材教辅，却很少博览国内外经典名著;我们在培训班、小房间日夜刷题，却很少跑到外面，问山为什么那么高，水为什么那么深;我们愿意花3年拼绩点拼成绩去争同一个保研名额，却不愿意用这3年去做属于自己的各种创新。

归根结底，学校是一座保护伞，我们习惯了待在伞下，不敢踏出，怕直视阳光下自己的人影

。

(3)“社交媒体”的兴起助长内卷焦虑。

“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。”

——陶渊明

要避开内卷，有一个问题就是如何对你所选择的事物保持绝对的专注

，特别是以年为单位的那种。但随着近年来社交媒体，特别是自媒体的快速发展，让专注变得越来越难。在这个谁都可以拿起话筒为自己发声的时代，受传播的内容质量变得参差不齐。商业功利因素的大举介入，让

焦虑

成为一种贩*得越来越火的商品。

“不用*教材，一个月直接拿证书”，“过来人告诉你大学哪些路走不通，别让四年白白浪费”，“上直播，一个月*赚大钱”，这些动则以时间，经验，金钱，瞄准人性弱点的标语，通过抖音，快手，公众号，微信运营群等媒介，博取大批流量，野蛮生长。

让大学生原本好不容易沉下的心再度浮出水面，迷失在喧嚣的空气中

。一会儿学这个，一会儿学那个，心无所归，徒增内卷。

在古代，如果战争太卷，我可以携亲戚朋友找个桃花源，黄发垂髫，怡然自乐，任外面风云变幻，我自守着自己的良善;如果官场太卷，我也可以学陶渊明，归隐田园，一边种豆南山下，一边作诗研学术，日子过得也挺快活。但在今天，随着城市化不断地扩张，网络覆盖的区域越来越广，生活节奏越来越快，我们竟发现，

世间已难以寻到可以安静下来钻研一件事的地方了

。

人类在地球上打造着物质生活的乐园，同时也在打造着精神生活的囚笼。也许有一天，我们会失去所有现实意义上的安宁之地，因此，

注重内心的修养，学会在心中开辟出一块静土用于终身学习，显然是每个人需要努力的方向

。

如果要问近来最受大学生欢迎的网络热词，“内卷”绝对排得上号。不仅是“内卷”，它的一众延伸词“别卷了”，“卷死你”，“太卷了”等等，也成了大家常挂嘴边的宠儿。所以，

内卷到底是什么呢

?

百度的解释是：内卷，指同行间竞相付出更多努力以争夺有限资源，从而导致个体“收益努力比”下降的现象。可以看作是努力的“通货膨胀”。

而我们今天的主题“大学生内卷”则特指：

很多高等学校学生存在的非理性的内部竞争或“被自愿”竞争

。

关于内卷的误解

想必在座的各位在听到“

内卷”

这两个字的时候，脑海里已经浮现出了很多相关的场景，或许还有配套的文字概念。但在这里，我想先与大家探讨的是对于内卷存在的一些误解。

1. 内卷=很忙 ?

谷爱凌，一位在冬奥会炸响世界的滑雪运动员，近段时间社交媒体的顶流。据了解，她3岁就开始滑雪，但除了滑雪拿奖牌，她的生命还包括学钢琴、跳芭蕾、写作、当模特，甚至通过自主学习，以1580分(满分1600)的招生考试成绩进入斯坦福大学。如果内卷的标准是很忙，谷爱凌绝对是当代青年中的卷王。

2. 内卷=每天重复枯燥的学习?

朗朗，中国有名的钢琴家，钢琴水平公认世界前三。据采访，他出生音乐世家，三岁学琴，每天花在练琴上的时间不少于8小时，足足坚持了30年。由于凌晨就开始练习，他的琴声被街坊邻居戏称为“闹钟”。我们知道，长时间练琴是非常枯燥的事情，假设这符合内卷的标准，那朗朗岂非从小到大卷了整整30年。

3. 内卷=比别人做得更多?

中国传媒大学新闻系的同学，需要练习时事评论写作。相关课程的老师要求学生定时交一篇时评文章作为作业。其中一位同学想成为评论家，因为对时事抱有很强的表达欲，同时也想锻炼自己的文笔，所以比别人多交了2篇，希望老师能多敲打自己。如果这是内卷，说不定此举能激励整个班再交2倍作业。

不，以上假设通通不是内卷。在我看来，判断内卷的关键标准就在于其定义中的“非理性”，“被自愿”。

谷爱凌的确多才多艺，天赋异禀。但在这些成就的背后，是每天10小时充足睡眠换来的

精力

，是在任何一份兴趣面前一心不二用的

专注

，是牺牲了高考体制而选择自学换来的

时间

。

朗朗确实日复一日在枯燥中练习琴曲，但他的

天赋

和

喜爱

是实实在在的。更难得的是，他对钢琴是

从一而终

，不曾改变的。每天8小时练琴，可以说是他个人独有的

节奏

，难以被外界干扰的节奏。

而那位新闻系的同学，最接近我们的普通大学生。她的行动更多是出于无法抑制的

写作欲望

外溢。即便是出于竞争心，如果没有足够

思想沉淀

，单纯只是凑字数，其作品

质量

必然会有所下滑，师长反而会失望。

这些例子的背后不是“不理智”，

而是“天赋，努力，坚持，梦想，时间管理，取舍，时机”，众多要素结合起来的合理，符合人自身发展的规律。他们的成功一步一个脚印，有迹可循。

同理，我们所羡慕的许多人的最终成果或许是惊异的，然过程无外乎都是极理智的，并且是长期的理智。

而反观内卷，它坐落于理智的对面，与规律脱节，它是疯狂。

有趣的是，生活中的很多人既无法坚持长期的理智，也无法坚持长期的疯狂

。就像许多大学生既不能坚持在课堂中不走神，也不能坚持每天熬夜复习。前者是有力无心，后者则是有心无力，正因为如此，最后才不得不沦为平庸。

我们在大学里看到有同学，在宿舍，在图书馆，在自习室里学习，资料傍身，孜孜不倦。总是不由得脱口而出:”大家太卷了”，很多时候这只是出于玩笑，出于对网络热词的跟进，可能还有为自己慵懒找寻的借口。

内卷会有如今的江湖地位，难以说没有这种舆论炒作的水分在里面。

毕竟，只有在学习中的人才知道，他们是否处在自己的合理节奏中。如果我们已经坚定了信念，就需要警惕，不要被内卷的潮流影响，形成对自我的怀疑，对他人的过分在意。

1.

学习没有属于自己的节奏

。对目标没有明确的阶段规划。容易被他人的节奏影响，改变自己的临时计划。

2.

重复着低效率的劳动

。对未来过分焦虑，透支自己的身体，该休息的时候不休息。通过表象的辛苦，安慰自己的内心：我现在非常努力。

3.

对结果求量，不求质

。靠数量来堆积获得感，功利性强，宁要矿山的外在模样，不要矿藏的内在储量。

4.

对时间价值以“有没有用”来衡量

。无法达到专注，也无法忍受枯燥，总是怀疑自己选择的目标对不对，怕浪费时间。

内卷的原因

(1)自身期望源于看待他人的想法

“我本可以容忍黑暗,如果我不曾见过太阳，然而阳光已使我的荒凉成为更新的荒凉”

——艾米莉·狄金森

纵然内卷在现实中的表现多种多样，但其本质是一种精神状态，这种精神状态难以被称为健康，有益。

纵观千年的历史，人们普遍认为，只要解决生存的难题，即饥荒，战争，和瘟疫，人类就能真正获得精神的解放。

但在今天的中国，我们所看到的并不是这样。

即便脱贫工作已经让许多人能享受温饱，但人只要活着，就希望吃得更多更好;国力的强盛让人民免遭战火，但今天他们依然在职场打着一场场没有硝烟的战争;医疗技术的进步让我们得以百岁延年，可生命的长度却不一定是幸福的长度，可能还是痛苦的额外延伸。

由此可见，

生存环境并不是制约人精神的关键，真正制约人的恰恰是人类自己，因为我们对幸福的期望总是源自我们对周围人的比较，比较就会产生竞争

。并且因为生存环境好了，人口增加了，一大批人进到同一个竞争的圈子里，争高考、奖学金、面试实习、考研名额、海外留学名额，等等，挤都挤不过来，大伙的精神就开始内卷了。

从宏观看整个社会

：普通人看富人，觉得自己太穷，所以拼命念书，上好大学。富人看更富的人，担心自己的钱有一天会消失，因而恐惧，然后纠结于基金，股票的投资。

从微观看大学生

：专科抱怨没本科，公司压根看不上;二本抱怨没一本，简历直接被刷;一本抱怨没985、211，和二本没区别;985,211抱怨没出国，格局不够大。那怎么办，考研呗，于是又进入了一个轮回。

所以我们会发现，

人永远都不会满足，且永远只愿意看到自己没有的

。就比如，当代大学生以为本科已经泛滥，可实际上我国的本科率只有4.43%。换言之，本科生其实已经很稀有，很值钱了，奈何大家毕业后总往那几个城市挤，结果就出现了本科泛滥的幻觉，无形中自己给自己贬值。

综上，内卷正是因为有人的存在。诚然，我们不可能通过消灭人类去消灭内卷，不过，我们也许可以尝试换一下看待周围人的角度，避免陷入不理智的竞争，形成内卷。

看待他人的想法不同，他人可能就不是地狱

。

(2)难以突破“体制化”筑起的高墙。

“一个在监狱里呆了几十年的犯人说，体制化就像这个监狱一样。刚来的时候，你特别不习惯，觉得四处都不舒服，到处都在压抑你。可是，时间长了以后，你已经非常习惯这一切了”

——《肖申克的救赎》

很多的大学同学说对未来感到茫然，不知道该做什么，可以做什么。但我却觉得并非如此。对大伙而言，幸福很简单：有钱有时间有快乐。为了幸福，有人想当老师，有人想进银行，有人想做设计师，有人想......

所以，想当什么其实心里不茫然，茫然的是通往目标的方法。而几乎所有的大学生考虑方法时，都会撞到“体制化”这堵高墙

。

“体制”可理解为包括某种规则、习惯、意识和氛围的环境。从我们踏上学习之路起，“体制化”就在潜移默化地为我们的思考筑起一道道高墙。可能小时候会有长辈问你，长大以后想干什么，你会给出各种奇思妙想，比如“长大我要当个太空人”。

但长大后，我们绝大多数选择的并不是当时的答案，甚至相差甚远

。

因为在小学的时候，我们的注意力就放在了考一所好初中，考进一所好初中后是考一所好高中，考一所好高中后是最重要的，考一所好大学。万般变化不离其宗：好分数。

这就是一种体制化，它让我们的思维变得慵懒，有意识地逃避对未来的思考

，因为社会通过种种渠道告诉我们，无论将来要做什么，先考个好学校再说。

考试成了一种“体制”，到了大学弊端就显现了

。除了考试，同学们很难相信有比这更稳妥，更能改变命运的方式，也不敢尝试走出舒适圈。我们其实并不确定“考研考公考证”是否正确，但比起迷茫着不动，还不如随大众，考了图个安心，能获得阶段性的稳定，稳定了再想未来。所谓“阅尽大学逐梦路，方知尽头是三考，考研、考证、考公。”

通往成功的道路就这样变得单一，对成功的定义开始同质化，同样的东西多了，就开始内卷了

。

当然，高考本身没有错，它已经是社会能提供的最大限度公平。错的是在成长道路上的我们疏于培养自己的思维。我们读了很多的教材教辅，却很少博览国内外经典名著;我们在培训班、小房间日夜刷题，却很少跑到外面，问山为什么那么高，水为什么那么深;我们愿意花3年拼绩点拼成绩去争同一个保研名额，却不愿意用这3年去做属于自己的各种创新。

归根结底，学校是一座保护伞，我们习惯了待在伞下，不敢踏出，怕直视阳光下自己的人影

。

(3)“社交媒体”的兴起助长内卷焦虑。

“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。”

——陶渊明

要避开内卷，有一个问题就是如何对你所选择的事物保持绝对的专注

，特别是以年为单位的那种。但随着近年来社交媒体，特别是自媒体的快速发展，让专注变得越来越难。在这个谁都可以拿起话筒为自己发声的时代，受传播的内容质量变得参差不齐。商业功利因素的大举介入，让

焦虑

成为一种贩*得越来越火的商品。

“不用*教材，一个月直接拿证书”，“过来人告诉你大学哪些路走不通，别让四年白白浪费”，“上直播，一个月*赚大钱”，这些动则以时间，经验，金钱，瞄准人性弱点的标语，通过抖音，快手，公众号，微信运营群等媒介，博取大批流量，野蛮生长。

让大学生原本好不容易沉下的心再度浮出水面，迷失在喧嚣的空气中

。一会儿学这个，一会儿学那个，心无所归，徒增内卷。

在古代，如果战争太卷，我可以携亲戚朋友找个桃花源，黄发垂髫，怡然自乐，任外面风云变幻，我自守着自己的良善;如果官场太卷，我也可以学陶渊明，归隐田园，一边种豆南山下，一边作诗研学术，日子过得也挺快活。但在今天，随着城市化不断地扩张，网络覆盖的区域越来越广，生活节奏越来越快，我们竟发现，

世间已难以寻到可以安静下来钻研一件事的地方了

。

人类在地球上打造着物质生活的乐园，同时也在打造着精神生活的囚笼。也许有一天，我们会失去所有现实意义上的安宁之地，因此，

注重内心的修养，学会在心中开辟出一块静土用于终身学习，显然是每个人需要努力的方向

。

对个人

1. 让视野变得狭隘。

长期内卷，会使得自己关注结果远甚于过程，为了有限的排名、小数点的后几位，而疲于奔命。

结果好，就肯定过程，结果不如人意，就否定过程

。我们最常听到的就是“我这大学3年白过了”，“这段时间的努力像个笑话”这一类挑战失利后的抱怨。同时也容易守旧，重复学长学姐们的老路，失去作为探险者，开拓者的勇气。

2. 忘记属于自我的追求

内卷发展到后期，最可怕的就是失去自我。一开始只是希望自己跑得比对方更快，所以把别人的节奏也纳入自己的计划中，到后期发现，自己一直在过着别人的时间安排，一直在追逐着别人追求的目标。

最可怕的是，你所追逐的那个人可能也在追逐着别人，这样不断循环，最后可能会回到你自己的身上，形成一个闭合回路

。在这个回路里，所有人在对方眼里都只是一台学习机器，没有休息的空余。

3. 失去体验生活的机会

大学是一个多姿多彩的世界，学业固然重要，但兴趣，爱情，旅游，团队合作，社团，等等，亦是十分重要的体验。毕竟，艺术来源于生活，那些在历史上获得巨大的成就的人，无不是将他们所投身的领域视作一门艺术，而非纯粹的工作。就像同一道物理公式，老师告知学生关于其推导过程，大多数学生会赞叹“这公式真巧妙。”，但只有极少数人会说：“这公式真美!”，

这极少数人往往就能叩开真理的大门，因为他们对工作有着如对艺术般的热诚。

而内卷却让你抽不开身去体验这种种美好，甚至否定它们

。

对社会

1.拖慢社会前进的步伐

电影《三傻大战宝莱坞》有一个搞笑情节：一个学生为了在考试中获得较好的名次，除了比别人更彻夜苦读外，还在考试前夕，往其他宿舍的门缝塞进八卦、玩物杂志，企图分散同学的复习注意力

。这已经不仅是卷的问题，更是心灵的一种扭曲迹象

。试想，如果将来大学生毕业后身居高位，会不会因为曾经内卷的压力，而刻意拖慢潜力者的步伐?行业会不会因此前进缓慢甚至萎缩，就像商业发展到一定程度，*若不加控制，便容易走向垄断。

2.社会的创新程度下滑

我们现在有一种意识被刻意强调：“现有的社会资源是有限的”，这种意识的传播是内卷的一个重要原因。事实上，它没错，只是它应该还有后半句，即“社会资源的上限是可以被提高的。”就比如工业革命：手工动力有限，我们创造蒸汽动力;矿产有限，我们就研发电力;环境无法承受污染，我们就发展太阳能、风能等清洁能源。新事物的创造是提高社会资源上限的关键。

而内卷却让我们围着有限的资源你争我夺，放弃创新，放弃原本的康庄大道。

怎么应对内卷

1. 感受世界的远大，体会自我的渺小

如果感觉自己处在内卷之中，那就将自己放逐到辽阔的世界里。我们可以去爬山，爬到那山顶，身旁云雾缭绕，宁静幽远，俯看群山的时候，会感觉到人类于这天地之间是多么渺小，心态就会平和许多。我们还可以去看海，迎着海风看潮起潮落，心也会走得更远，会思考当前的状态是否太紧张，视野是否太狭窄。

内卷就像精神和肉体同时处在一个阴暗的小空间，我们要做的就是从里面走出去，透透气。

2. 从小事起步，用仪式感缓解焦虑

早上在忙着吃饭之前，可以先去操场跑会步，晨跑之后的早餐会变得更美味;做功课前，收拾收拾桌面，宽阔的桌面空间能缓解埋头苦读的压抑;宿舍一个人的时候，可以扫扫地，出门的时候，顺手倒倒垃圾，每天几分钟清理卫生是调节情绪的一个好方式，更重要的是，你营造了一个整洁的环境来净化内心的焦虑。

这些小小的仪式会一点一点丰富你每天的获得感，让你知道除了学习，我每天还做了那么多事，可以有点小骄傲

。

3. 从经典中汲取营养，把握机遇的一闪

阅读书籍是人类终生学习的一个重要部分。教科书里的知识可能会过时，但课外书籍永远不会。博览多个方面的经典，可以拓宽你的思维，有时甚至会颠覆自己看待事物的思考方式。帮你换掉“苦难即是锻炼”的单调鸡汤，抛掉“只要努力就能做到一切”的傲慢，学会最大限度地挖掘自身的潜能，抓住并利用转瞬即逝的机遇、幸运和灵感。

当你在读书的时候，你会发现自己每一秒都在进步，每一点知识都在内化成自己的一部分，并在未来某个时刻突然出现推你一把。经典的积累给你面对内卷的自信。

4. 刻意练习，积累对抗快节奏的资本

在这个快节奏时代，新事物层出不穷，视频剪辑、直播带货、编程算法、p图特效、动画建模、配音*，让人眼花缭乱，内卷于不知该选什么。

但请记住，迭代速度最快的往往是那些表现形式，而非核心的内容创作。

内容创作是作品最深的心脏，所有的表现形式都是为它而服务的。而内容创作之所以不容易被复制或迭代，就在于它需要日积越累的功底，日复一日的刻意练习。

写作要有内容，每天要坚持写上千字的文本;编程要有内容，每天要坚持写固定行数代码;口语表达要有内容，每天要坚持固定时间的阅读和朗读。读书破万卷，下笔如有神。

经过10年，20，30年的刻意练习所磨练出的内容创作力，会成为你个人的专属标签和价值

。让你不必盲目地去追求新的表现形式，因为他们会找上你，你是真正独一无二的。

5. 不仅想个人，也想想国家

尽管我们从小到大写作文总把“将个人命运和祖国命运相结合”添上,但真正实践起来却总是忘记,这恰恰有可能是突破内卷的一个缝隙。仔细想想，

我们内卷的时候，总是想着：“我要怎么怎么样”,“我会怎么怎么样”，出发点都是我

。但如果我们换个角度，想想国家需要什么，可能就会发现亮点。国家是一个宏大的概念，但联系国家，不会受你个人能力所限制。只要你想，你就可以。

最后，附上一段我最近迷上的一句动画的台词，愿大家战胜内卷，有一个美好未来。

“在这个成绩与排名都瞬息万变的时代里，该拿什么来定义第一，

并不是只要赢了就好，正是因为跑步者拥有更伟大的理想和目标，才继续奔跑的。”

——《强风吹拂》

1.

学习没有属于自己的节奏

。对目标没有明确的阶段规划。容易被他人的节奏影响，改变自己的临时计划。

2.

重复着低效率的劳动

。对未来过分焦虑，透支自己的身体，该休息的时候不休息。通过表象的辛苦，安慰自己的内心：我现在非常努力。

3.

对结果求量，不求质

。靠数量来堆积获得感，功利性强，宁要矿山的外在模样，不要矿藏的内在储量。

4.

对时间价值以“有没有用”来衡量

。无法达到专注，也无法忍受枯燥，总是怀疑自己选择的目标对不对，怕浪费时间。

内卷的原因

(1)自身期望源于看待他人的想法

“我本可以容忍黑暗,如果我不曾见过太阳，然而阳光已使我的荒凉成为更新的荒凉”

——艾米莉·狄金森

纵然内卷在现实中的表现多种多样，但其本质是一种精神状态，这种精神状态难以被称为健康，有益。

纵观千年的历史，人们普遍认为，只要解决生存的难题，即饥荒，战争，和瘟疫，人类就能真正获得精神的解放。

但在今天的中国，我们所看到的并不是这样。

即便脱贫工作已经让许多人能享受温饱，但人只要活着，就希望吃得更多更好;国力的强盛让人民免遭战火，但今天他们依然在职场打着一场场没有硝烟的战争;医疗技术的进步让我们得以百岁延年，可生命的长度却不一定是幸福的长度，可能还是痛苦的额外延伸。

由此可见，

生存环境并不是制约人精神的关键，真正制约人的恰恰是人类自己，因为我们对幸福的期望总是源自我们对周围人的比较，比较就会产生竞争

。并且因为生存环境好了，人口增加了，一大批人进到同一个竞争的圈子里，争高考、奖学金、面试实习、考研名额、海外留学名额，等等，挤都挤不过来，大伙的精神就开始内卷了。

从宏观看整个社会

：普通人看富人，觉得自己太穷，所以拼命念书，上好大学。富人看更富的人，担心自己的钱有一天会消失，因而恐惧，然后纠结于基金，股票的投资。

从微观看大学生

：专科抱怨没本科，公司压根看不上;二本抱怨没一本，简历直接被刷;一本抱怨没985、211，和二本没区别;985,211抱怨没出国，格局不够大。那怎么办，考研呗，于是又进入了一个轮回。

所以我们会发现，

人永远都不会满足，且永远只愿意看到自己没有的

。就比如，当代大学生以为本科已经泛滥，可实际上我国的本科率只有4.43%。换言之，本科生其实已经很稀有，很值钱了，奈何大家毕业后总往那几个城市挤，结果就出现了本科泛滥的幻觉，无形中自己给自己贬值。

综上，内卷正是因为有人的存在。诚然，我们不可能通过消灭人类去消灭内卷，不过，我们也许可以尝试换一下看待周围人的角度，避免陷入不理智的竞争，形成内卷。

看待他人的想法不同，他人可能就不是地狱

。

(2)难以突破“体制化”筑起的高墙。

“一个在监狱里呆了几十年的犯人说，体制化就像这个监狱一样。刚来的时候，你特别不习惯，觉得四处都不舒服，到处都在压抑你。可是，时间长了以后，你已经非常习惯这一切了”

——《肖申克的救赎》

很多的大学同学说对未来感到茫然，不知道该做什么，可以做什么。但我却觉得并非如此。对大伙而言，幸福很简单：有钱有时间有快乐。为了幸福，有人想当老师，有人想进银行，有人想做设计师，有人想......

所以，想当什么其实心里不茫然，茫然的是通往目标的方法。而几乎所有的大学生考虑方法时，都会撞到“体制化”这堵高墙

。

“体制”可理解为包括某种规则、习惯、意识和氛围的环境。从我们踏上学习之路起，“体制化”就在潜移默化地为我们的思考筑起一道道高墙。可能小时候会有长辈问你，长大以后想干什么，你会给出各种奇思妙想，比如“长大我要当个太空人”。

但长大后，我们绝大多数选择的并不是当时的答案，甚至相差甚远

。

因为在小学的时候，我们的注意力就放在了考一所好初中，考进一所好初中后是考一所好高中，考一所好高中后是最重要的，考一所好大学。万般变化不离其宗：好分数。

这就是一种体制化，它让我们的思维变得慵懒，有意识地逃避对未来的思考

，因为社会通过种种渠道告诉我们，无论将来要做什么，先考个好学校再说。

考试成了一种“体制”，到了大学弊端就显现了

。除了考试，同学们很难相信有比这更稳妥，更能改变命运的方式，也不敢尝试走出舒适圈。我们其实并不确定“考研考公考证”是否正确，但比起迷茫着不动，还不如随大众，考了图个安心，能获得阶段性的稳定，稳定了再想未来。所谓“阅尽大学逐梦路，方知尽头是三考，考研、考证、考公。”

通往成功的道路就这样变得单一，对成功的定义开始同质化，同样的东西多了，就开始内卷了

。

当然，高考本身没有错，它已经是社会能提供的最大限度公平。错的是在成长道路上的我们疏于培养自己的思维。我们读了很多的教材教辅，却很少博览国内外经典名著;我们在培训班、小房间日夜刷题，却很少跑到外面，问山为什么那么高，水为什么那么深;我们愿意花3年拼绩点拼成绩去争同一个保研名额，却不愿意用这3年去做属于自己的各种创新。

归根结底，学校是一座保护伞，我们习惯了待在伞下，不敢踏出，怕直视阳光下自己的人影

。

(3)“社交媒体”的兴起助长内卷焦虑。

“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。”

——陶渊明

要避开内卷，有一个问题就是如何对你所选择的事物保持绝对的专注

，特别是以年为单位的那种。但随着近年来社交媒体，特别是自媒体的快速发展，让专注变得越来越难。在这个谁都可以拿起话筒为自己发声的时代，受传播的内容质量变得参差不齐。商业功利因素的大举介入，让

焦虑

成为一种贩*得越来越火的商品。

“不用*教材，一个月直接拿证书”，“过来人告诉你大学哪些路走不通，别让四年白白浪费”，“上直播，一个月*赚大钱”，这些动则以时间，经验，金钱，瞄准人性弱点的标语，通过抖音，快手，公众号，微信运营群等媒介，博取大批流量，野蛮生长。

让大学生原本好不容易沉下的心再度浮出水面，迷失在喧嚣的空气中

。一会儿学这个，一会儿学那个，心无所归，徒增内卷。

在古代，如果战争太卷，我可以携亲戚朋友找个桃花源，黄发垂髫，怡然自乐，任外面风云变幻，我自守着自己的良善;如果官场太卷，我也可以学陶渊明，归隐田园，一边种豆南山下，一边作诗研学术，日子过得也挺快活。但在今天，随着城市化不断地扩张，网络覆盖的区域越来越广，生活节奏越来越快，我们竟发现，

世间已难以寻到可以安静下来钻研一件事的地方了

。

人类在地球上打造着物质生活的乐园，同时也在打造着精神生活的囚笼。也许有一天，我们会失去所有现实意义上的安宁之地，因此，

注重内心的修养，学会在心中开辟出一块静土用于终身学习，显然是每个人需要努力的方向

。

对个人

1. 让视野变得狭隘。

长期内卷，会使得自己关注结果远甚于过程，为了有限的排名、小数点的后几位，而疲于奔命。

结果好，就肯定过程，结果不如人意，就否定过程

。我们最常听到的就是“我这大学3年白过了”，“这段时间的努力像个笑话”这一类挑战失利后的抱怨。同时也容易守旧，重复学长学姐们的老路，失去作为探险者，开拓者的勇气。

2. 忘记属于自我的追求

内卷发展到后期，最可怕的就是失去自我。一开始只是希望自己跑得比对方更快，所以把别人的节奏也纳入自己的计划中，到后期发现，自己一直在过着别人的时间安排，一直在追逐着别人追求的目标。

最可怕的是，你所追逐的那个人可能也在追逐着别人，这样不断循环，最后可能会回到你自己的身上，形成一个闭合回路

。在这个回路里，所有人在对方眼里都只是一台学习机器，没有休息的空余。

3. 失去体验生活的机会

大学是一个多姿多彩的世界，学业固然重要，但兴趣，爱情，旅游，团队合作，社团，等等，亦是十分重要的体验。毕竟，艺术来源于生活，那些在历史上获得巨大的成就的人，无不是将他们所投身的领域视作一门艺术，而非纯粹的工作。就像同一道物理公式，老师告知学生关于其推导过程，大多数学生会赞叹“这公式真巧妙。”，但只有极少数人会说：“这公式真美!”，

这极少数人往往就能叩开真理的大门，因为他们对工作有着如对艺术般的热诚。

而内卷却让你抽不开身去体验这种种美好，甚至否定它们

。

对社会

1.拖慢社会前进的步伐

电影《三傻大战宝莱坞》有一个搞笑情节：一个学生为了在考试中获得较好的名次，除了比别人更彻夜苦读外，还在考试前夕，往其他宿舍的门缝塞进八卦、玩物杂志，企图分散同学的复习注意力

。这已经不仅是卷的问题，更是心灵的一种扭曲迹象

。试想，如果将来大学生毕业后身居高位，会不会因为曾经内卷的压力，而刻意拖慢潜力者的步伐?行业会不会因此前进缓慢甚至萎缩，就像商业发展到一定程度，*若不加控制，便容易走向垄断。

2.社会的创新程度下滑

我们现在有一种意识被刻意强调：“现有的社会资源是有限的”，这种意识的传播是内卷的一个重要原因。事实上，它没错，只是它应该还有后半句，即“社会资源的上限是可以被提高的。”就比如工业革命：手工动力有限，我们创造蒸汽动力;矿产有限，我们就研发电力;环境无法承受污染，我们就发展太阳能、风能等清洁能源。新事物的创造是提高社会资源上限的关键。

而内卷却让我们围着有限的资源你争我夺，放弃创新，放弃原本的康庄大道。

怎么应对内卷

1. 感受世界的远大，体会自我的渺小

如果感觉自己处在内卷之中，那就将自己放逐到辽阔的世界里。我们可以去爬山，爬到那山顶，身旁云雾缭绕，宁静幽远，俯看群山的时候，会感觉到人类于这天地之间是多么渺小，心态就会平和许多。我们还可以去看海，迎着海风看潮起潮落，心也会走得更远，会思考当前的状态是否太紧张，视野是否太狭窄。

内卷就像精神和肉体同时处在一个阴暗的小空间，我们要做的就是从里面走出去，透透气。

2. 从小事起步，用仪式感缓解焦虑

早上在忙着吃饭之前，可以先去操场跑会步，晨跑之后的早餐会变得更美味;做功课前，收拾收拾桌面，宽阔的桌面空间能缓解埋头苦读的压抑;宿舍一个人的时候，可以扫扫地，出门的时候，顺手倒倒垃圾，每天几分钟清理卫生是调节情绪的一个好方式，更重要的是，你营造了一个整洁的环境来净化内心的焦虑。

这些小小的仪式会一点一点丰富你每天的获得感，让你知道除了学习，我每天还做了那么多事，可以有点小骄傲

。

3. 从经典中汲取营养，把握机遇的一闪

阅读书籍是人类终生学习的一个重要部分。教科书里的知识可能会过时，但课外书籍永远不会。博览多个方面的经典，可以拓宽你的思维，有时甚至会颠覆自己看待事物的思考方式。帮你换掉“苦难即是锻炼”的单调鸡汤，抛掉“只要努力就能做到一切”的傲慢，学会最大限度地挖掘自身的潜能，抓住并利用转瞬即逝的机遇、幸运和灵感。

当你在读书的时候，你会发现自己每一秒都在进步，每一点知识都在内化成自己的一部分，并在未来某个时刻突然出现推你一把。经典的积累给你面对内卷的自信。

4. 刻意练习，积累对抗快节奏的资本

在这个快节奏时代，新事物层出不穷，视频剪辑、直播带货、编程算法、p图特效、动画建模、配音*，让人眼花缭乱，内卷于不知该选什么。

但请记住，迭代速度最快的往往是那些表现形式，而非核心的内容创作。

内容创作是作品最深的心脏，所有的表现形式都是为它而服务的。而内容创作之所以不容易被复制或迭代，就在于它需要日积越累的功底，日复一日的刻意练习。

写作要有内容，每天要坚持写上千字的文本;编程要有内容，每天要坚持写固定行数代码;口语表达要有内容，每天要坚持固定时间的阅读和朗读。读书破万卷，下笔如有神。

经过10年，20，30年的刻意练习所磨练出的内容创作力，会成为你个人的专属标签和价值

。让你不必盲目地去追求新的表现形式，因为他们会找上你，你是真正独一无二的。

5. 不仅想个人，也想想国家

尽管我们从小到大写作文总把“将个人命运和祖国命运相结合”添上,但真正实践起来却总是忘记,这恰恰有可能是突破内卷的一个缝隙。仔细想想，

我们内卷的时候，总是想着：“我要怎么怎么样”,“我会怎么怎么样”，出发点都是我

。但如果我们换个角度，想想国家需要什么，可能就会发现亮点。国家是一个宏大的概念，但联系国家，不会受你个人能力所限制。只要你想，你就可以。

最后，附上一段我最近迷上的一句动画的台词，愿大家战胜内卷，有一个美好未来。

“在这个成绩与排名都瞬息万变的时代里，该拿什么来定义第一，

并不是只要赢了就好，正是因为跑步者拥有更伟大的理想和目标，才继续奔跑的。”

——《强风吹拂》

对个人

1. 让视野变得狭隘。

长期内卷，会使得自己关注结果远甚于过程，为了有限的排名、小数点的后几位，而疲于奔命。

结果好，就肯定过程，结果不如人意，就否定过程

。我们最常听到的就是“我这大学3年白过了”，“这段时间的努力像个笑话”这一类挑战失利后的抱怨。同时也容易守旧，重复学长学姐们的老路，失去作为探险者，开拓者的勇气。

2. 忘记属于自我的追求

内卷发展到后期，最可怕的就是失去自我。一开始只是希望自己跑得比对方更快，所以把别人的节奏也纳入自己的计划中，到后期发现，自己一直在过着别人的时间安排，一直在追逐着别人追求的目标。

最可怕的是，你所追逐的那个人可能也在追逐着别人，这样不断循环，最后可能会回到你自己的身上，形成一个闭合回路

。在这个回路里，所有人在对方眼里都只是一台学习机器，没有休息的空余。

3. 失去体验生活的机会

大学是一个多姿多彩的世界，学业固然重要，但兴趣，爱情，旅游，团队合作，社团，等等，亦是十分重要的体验。毕竟，艺术来源于生活，那些在历史上获得巨大的成就的人，无不是将他们所投身的领域视作一门艺术，而非纯粹的工作。就像同一道物理公式，老师告知学生关于其推导过程，大多数学生会赞叹“这公式真巧妙。”，但只有极少数人会说：“这公式真美!”，

这极少数人往往就能叩开真理的大门，因为他们对工作有着如对艺术般的热诚。

而内卷却让你抽不开身去体验这种种美好，甚至否定它们

。

对社会

1.拖慢社会前进的步伐

电影《三傻大战宝莱坞》有一个搞笑情节：一个学生为了在考试中获得较好的名次，除了比别人更彻夜苦读外，还在考试前夕，往其他宿舍的门缝塞进八卦、玩物杂志，企图分散同学的复习注意力

。这已经不仅是卷的问题，更是心灵的一种扭曲迹象

。试想，如果将来大学生毕业后身居高位，会不会因为曾经内卷的压力，而刻意拖慢潜力者的步伐?行业会不会因此前进缓慢甚至萎缩，就像商业发展到一定程度，*若不加控制，便容易走向垄断。

2.社会的创新程度下滑

我们现在有一种意识被刻意强调：“现有的社会资源是有限的”，这种意识的传播是内卷的一个重要原因。事实上，它没错，只是它应该还有后半句，即“社会资源的上限是可以被提高的。”就比如工业革命：手工动力有限，我们创造蒸汽动力;矿产有限，我们就研发电力;环境无法承受污染，我们就发展太阳能、风能等清洁能源。新事物的创造是提高社会资源上限的关键。

而内卷却让我们围着有限的资源你争我夺，放弃创新，放弃原本的康庄大道。

怎么应对内卷

1. 感受世界的远大，体会自我的渺小

如果感觉自己处在内卷之中，那就将自己放逐到辽阔的世界里。我们可以去爬山，爬到那山顶，身旁云雾缭绕，宁静幽远，俯看群山的时候，会感觉到人类于这天地之间是多么渺小，心态就会平和许多。我们还可以去看海，迎着海风看潮起潮落，心也会走得更远，会思考当前的状态是否太紧张，视野是否太狭窄。

内卷就像精神和肉体同时处在一个阴暗的小空间，我们要做的就是从里面走出去，透透气。

2. 从小事起步，用仪式感缓解焦虑

早上在忙着吃饭之前，可以先去操场跑会步，晨跑之后的早餐会变得更美味;做功课前，收拾收拾桌面，宽阔的桌面空间能缓解埋头苦读的压抑;宿舍一个人的时候，可以扫扫地，出门的时候，顺手倒倒垃圾，每天几分钟清理卫生是调节情绪的一个好方式，更重要的是，你营造了一个整洁的环境来净化内心的焦虑。

这些小小的仪式会一点一点丰富你每天的获得感，让你知道除了学习，我每天还做了那么多事，可以有点小骄傲

。

3. 从经典中汲取营养，把握机遇的一闪

阅读书籍是人类终生学习的一个重要部分。教科书里的知识可能会过时，但课外书籍永远不会。博览多个方面的经典，可以拓宽你的思维，有时甚至会颠覆自己看待事物的思考方式。帮你换掉“苦难即是锻炼”的单调鸡汤，抛掉“只要努力就能做到一切”的傲慢，学会最大限度地挖掘自身的潜能，抓住并利用转瞬即逝的机遇、幸运和灵感。

当你在读书的时候，你会发现自己每一秒都在进步，每一点知识都在内化成自己的一部分，并在未来某个时刻突然出现推你一把。经典的积累给你面对内卷的自信。

4. 刻意练习，积累对抗快节奏的资本

在这个快节奏时代，新事物层出不穷，视频剪辑、直播带货、编程算法、p图特效、动画建模、配音*，让人眼花缭乱，内卷于不知该选什么。

但请记住，迭代速度最快的往往是那些表现形式，而非核心的内容创作。

内容创作是作品最深的心脏，所有的表现形式都是为它而服务的。而内容创作之所以不容易被复制或迭代，就在于它需要日积越累的功底，日复一日的刻意练习。

写作要有内容，每天要坚持写上千字的文本;编程要有内容，每天要坚持写固定行数代码;口语表达要有内容，每天要坚持固定时间的阅读和朗读。读书破万卷，下笔如有神。

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