小编今天整理了一些剑桥雅思阅读2中午版答案 2023雅思阅读真题全面解析及答案(2)相关内容,希望能够帮到大家。
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2023年4月雅思考试(4月10日)阅读真题答案
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想要去出国留学,就必须要去完成雅思考试,并且要在该考试里拿到不错的分数。如果大家在考试前有看过以往考试的真题以及答案解析,对于自己的考试是有很多用处的。那么今天就到小钟老师来看一看雅思考试2023年4月10日雅思阅读部分的考试真题答案。
2023年4月10日雅思阅读真题及答案:
Passage 1
主题:自助超市
题型:填空+ 匹配+选择
Passage 2
主题: 水母泛滥的原因及影响
题型:匹配+填空+多选
Passage 3
主题:人类的进化
题型:判断+单选+填空
为何雅思考试阅读总是做不完:
基础薄弱导致读太慢:
很多童鞋的基础不够好,主要体现在词汇量不够及语法掌握不牢,这就会导致题目文章理解困难,分不清复杂句结构,导致抓不住重点。
针对这两点你需要做的是:
1、牢固掌握雅思阅读高频词
2、对文章进行生词和同义替换的总结
同意替换词是雅思阅读最大的出题点,自己进行总结,能帮助自己更深入的理解。
3、掌握雅思阅读重点句型
雅思阅读重在转折、并列、因果等逻辑上的考察,补好基础语法后,需要在这些逻辑句型上花费更多的时间去掌握。
长时间紧扣单个句子:
很多同学会对每个单词逐一停顿,并逐一翻译地阅读,强迫症式地想完全理解每句话的意思,这样会浪费很多时间,也完全没有必要。
在雅思阅读中,要以意群、句子,甚至几个句子为一个单位移动,必要的时候进行跳读。
掌握基础语法和逻辑后,读不懂的快读,读得懂的抓住重点。
还有同学低声朗读或嘴唇蠕动着默读,用手或笔指着卷面一排排地导读,这些都是严重影响阅读速度的坏习惯,现在开始,童鞋们就应有意识的抑制这些习惯性行为。
时间快用完时紧张负面情绪:
在考场上,很多同学越想按时完成越是紧张。一旦一篇文章没有及时做完,后面就慢慢心态崩了...
其实,大家的目标不是9分的话,就不是 非得做完全部的题目,最重要的是,保证已做的题全部正确。
所以在平常的练习中,先保证正确率,前期可以仔细地慢慢做,做到每题全对;
后期熟练做题并牢固掌握词汇语法后,要在1小时内达到40个全对的目标,第一遍对错误的题进行总结,第二遍继续练习直到1小时内全对为止。
最后,不能单纯追求词汇量的提高,真正掌握一个单词在语境中的意思,比自我感动式的狂刷单词有用得多。
雅思考试阅读有哪些考试顺序:
1、何为“顺序原则”
“顺序原则”即雅思官方在题型特点注释中所述的“Answers are in passage order.”说的复杂一些,便是:若某一题型符合“Answers are in passage order”的描述,该题型所包含的几个题目的答案在文中分布的相应位置随题号的变大而逐渐靠后。Sounds like a mouthful, right? 简而言之吧,就是这种题型考生可以顺着题号一题一题地往文章更靠后的位置找,比较符合正常人的阅读习惯(相信很少有人上来先读一篇文章的第三段,或者第四段吧)。
2、顺序原则与题型
宏观地看一篇雅思阅读文章包涵的全部题型,答案分布的顺序也符合题型出现的先后顺序,例如全文包含先判断题,后填空题这两种题型,则较有可能出现的情况是判断题答案分布在文章的前半部分,而填空题在文章后半部分。例如: 剑桥雅思真题集系列7,Test 4 Passage 1: 前7题判断题分布于前6个段落,剩下的段落填空题分布于第9段,和前面7段无关。
3、顺序原则之于解题的指导方针
最后来说说顺序原则和解题过程的关系。两者的关系主要体现在前者对如何读题干的影响。对于遵守顺序题型的题型,考生在审阅题干时候可以选择审一题解一题的做法,因为相关内容在文中按顺序出现,这样做考生也会感到循序渐进,脉络清楚。当然,选择在一开始讲该题型的每个题干都审阅一遍也未尝不可,可先完成较容易定位的题目,再活用顺序原则,缩小较难定位题目所需的搜索范围。对于乱序题型,特别是段落信息配对题,考生须在文中搜索答案之前审阅全部题干,最好读两遍以加深印象:因为信息在文中的分布为乱序,所以第1题的信息有可能出现在比如,倒数第二段,而我们的阅读顺序,如前文所述,肯定是从头段至尾段的。若读一题做一题便可能会出现做一题就耗去读全篇的时间,得不偿失。题号大的题目在这一题型中是很有可能比题号小的题目更早做出来的。
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2023雅思阅读真题全面解析及答案(2)
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2023雅思阅读真题全面解析及答案(2)
原文与译文:
Yesterday, in the House of Commons, Charles Kennedy’s parliamentary colleagues gave moving tributes to his life. There is never a rush, of course, to speak ill of the dead, but these tributes had the clear ring of sincerity. David Cameron said his “character and courage inspired us all”, and Nick Clegg that he always put people before politics. Outside the commons, colleagues and friends have spoken repeatedly of Kennedy’s compassion, decency, and principled nature as well as of his ongoing battle with human frailty in the form of alcoholi*.
It seems Charles Kennedy displayed what the New York Times Columnist David Brooks would call “eulogy virtues”. In his most recent book “The Road to Character”, Brooks contrasts eulogy virtues like kindness, faithfulness and humility with what he calls resume virtues - the kind of things we put on our CV. He’s convinced that both eulogy virtues and resume virtues take work to develop, and is worried that western society pushes us to put our efforts into the ones that will help improve our careers, not our characters.
It's the age old question- what makes a good life? How do we go deeper amongst the clamour of a culture that monetises status anxiety and defines us by what earn, own or look like?
David Brook’s call for us to do the hard work of developing character, to cultivate self-restraint and self-suspicion in the age of the selfie stick, isn't really controversial. It's obvious, when we stop to think about it, that the real legacies of our lives aren’t job titles, twitter followers or cellulite free thighs. But how do we develop the eulogy virtues, when the gravitational pull of the self is so strong?
Christians would be the first to acknowledge that these virtues don't come naturally. The church’s hunch is that change happens through vulnerable, committed relationships. To overcome the tyrant self we must confess our frailty and darkest tendencies - first to God, and then to others.
Behavioural science is beginning to add evidence to what religions have long understood - virtue develops best in relational communities. Not short term communities of self interest made up of “people like us”, but awkward, diverse, grace filled communities, established for the long term. The New Testament encourages Christians to be part of communities like these, to encourage one another, bear with each other and create space for the hard conversations. To keep reminding each other of the virtues that matter and the things that last. These kind of communities aren't of course unique to Christianity, and they are often far from perfect, but if we want to be remembered not for our fleeting achievements but our depth of character, they might be the best hope we have.
昨天,在下议院,查尔斯·肯尼迪的同事为他的一生发表了催人泪下的悼词。当然,死者为大,没有人会在死者尸骨未寒时说别人的不是。但是这些悼词很明显是真诚的。大卫·卡梅伦说他的“品格和勇气鼓舞了我们所有人”,尼克·克莱格说他总是把民众放在政治前面。在下议院外,他的同事和朋友多次提到他的同情心,政治和原则性,并不断与人类酗酒的劣根性做斗争。
查尔斯·肯尼迪似乎体现了《*》专栏作家David Brooks所说的“悼词美德”。在他最近的书《通往品格的道路》中,Brooks将善良,忠诚等悼词美德与他所说的简历美德做了对比——也就是我们写在简历上的品德。他相信,悼词美德和简历美德都需要发扬。他担心西方世界导致我们努力塑造帮助我们职业发展的品德,而不是帮助性格成长的品德。
我们又要说一个老生常谈的问题——怎样才是好的生活?在宣扬金钱至上,追求社会地位,根据收入,财产和外表来定义我们的浮躁社会,我们怎样才能深入剖析自己的内心世界?
David Brook呼吁我们努力塑造品格,在自我吹嘘的环境中培养*和自审的品格,这并无争议。很明显,当我们停下来认真思考的时候,我们真正宝贵的财产并不是我们的职位,推特粉丝或没有脂肪的大腿。但是在自我的万有引力如此强大的情况下,我们怎样培养悼词美德?
基督徒们将最先站出来承认这些美德并不是与生俱来的。基督教教义认为,改变是在脆弱忠诚的关系中发生的。要克服残暴的自我,我们必须承认我们的脆弱和最黑暗的本性——首先是对上帝,然后是对自己。
行为科学不断有证据表明各宗教很久以前就已经理解的问题——道德在关系社会中发展得最快。不是由“跟我一样的人”组成的短暂的利益团体,而是长期的,尴尬的,多样化的人组成的团体。<<新约圣经>>鼓励基督徒成为这样的团体的一部分,鼓励大家相互容忍,为艰难的对话打造空间。互相提醒非常重要的道德和永恒持久的事情。当然,这些团体并不是对基督教来说独一无二的,而通常并不完美,但是,如果我们不是想要人们记住卓越的成就,而是希望人们记住我们的品德,这或许是我们最大的希望。
词汇解释:
1.moving adj. 感人的
It is very moving to see how much strangers can care for each other...
看到陌生人之间这般彼此关照,实在令人感动。
2.inspire vt. 鼓舞
These herbs will inspire you to try out all sorts of exotic-flavoured dishes!
这些香草会激发你去品尝各种异国风味的菜肴!
3.repeatedly adv.反复地,重复地
A list of items is repeatedly flashed up on the screen.
一个选项列表反复出现在屏幕上。
4.ongoing adj.不间断的,进行的
There is an ongoing debate on the issue.
对此问题的争论一直没有间断过。
5.convince vt.使相信,说服
I'm not going to believe it myself, never mind convince anyone else.
我自己都不会相信,更别提说服别人了。
6.clamour n. 喧哗声,喧闹
She could hear a clamour in the road outside.
她能听得见外面路上的吵闹声。
7.acknowledge vt.承认
You have to acknowledge that we live in a racist society.
你得承认我们生活在一个有种族偏见的社会中。
8.fleeting adj. 疾驰的,飞逝的;短暂的
The world is like a fleeting show.
人世如白驹过隙。
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2021年5月22日雅思考试真题答案阅读部分
在备考雅思阅读考试中,一定要做做考试相关的真题,了解考试的真题能够帮助我们知道雅思的考试形式、考试的内容,下面是分享的2021年5月22日雅思阅读真题答案。
一、2021年5月22日雅思阅读部分考试真题答案
第一篇:大学建立时期筹款
第二篇:面部表情
题型:填空+匹配+多选
15-19填空
15. misidentified
16. emotions
ural background
ated
sed
20-25匹配
20. C
21. A
22. D
23. H
24. D
25. B
26-27多选
26. B
27. D
第三篇:卫星的发展
题型:匹配+单选+判断
28-32匹配
28. iv
29. vii
30. iii
31. ii
32. ix
33-36选择
33. F
34. B
35. D
36. A
37-40 判断
37. FALSE
38. NOT GIVEN
39. TRUE
40. TRUE
二、雅思阅读难点
单词难点
阅读文章中涉及词汇7000左右,但具备4000左右即可应考。单词量不够的考生,应在短期内迅速扩充认知词汇,为看文章做题打下一个良好的基础。有些考生脱离语境孤立地背单词,这样容易遗忘或混淆单词的意义。记忆单词,考生可以通过*单词卡片,正面写英文拼写,背面写中文释义的方法来记忆。每天背一定量的生词,并不断补充,而且还可以打乱次序。当然,最有效的是在上下文,即文章当中记忆单词,在文章中,每个单词都是有语境的,在一定的语境下记单词会更牢固,而且也知道如何用单词。
长句难句
雅思阅读考试中,有的题目考的是对于文章中某一句子的理解,若考生领会有偏差,就容易失分。另一方面,雅思阅读文章中有许多长难句,考生对此不理解,导致考生对全篇文章的理解有误,那么几个小题的错误率将大大提高。生应对一些复合句,尤其是双重否定句、比较句、指代句等有一定的了解。在遇到比较复杂的句子的时候,应静下心来,从把握句子主干一一主谓结构着手来分析句子结构。一个再难的句子,将其除主干部分剔除,把握主干部分表意,那么理解文章就不成问题了。但是,如何把握长难句主干,确实需要考生练习的,考生可以从语法方面下手。
速度难点
雅思阅读部分,时间到底有多紧迫,相信各位考生是有所体会的。提高阅读速度是每一位考生必须要做的。但是,阅读速度的改善不容易一蹴而就,需要大量的练习和长时间的努力。考生不能求速度心切而去走什么歪门邪道,最后成绩反倒更低。考生掌握一些阅读技巧,革除一些坏习惯,例如边看文章边读出声来、一次只看一个单词、遇生词就停下去查字典等,将有助于看文章时加快速度,快速阅读最关键的是在扫描文章的时候把握段落的主旨,并做出标记,并且在看完文章后对文章的结构有大致的了解。
三、雅思阅读考试时间安排及阅读步骤
解题顺序和时间分配
在雅思阅读中,解题顺序是很关键的一步,很多考生及其容易忽略这一点,导致很多考生在考场上时间分配不合理,耽误了整个阅读考试的进程,不少考生在考场上的第三篇文章基本都是连蒙带猜做出来的,正确率非常之惨淡。所以,拿到一篇雅思阅读文章后:
第一步:看文章标题
很多文章我们在看完文章标题以后就能够结合常识对文章的内容进行合理预测。比如:let’s go bats 这篇文章,我们就能确定首先文章是在讲蝙蝠这种动物。而关于蝙蝠大家都知道的特点就是在夜晚活动和狩猎,喜欢生活在阴暗潮湿环境,知识储备好一点的学生可能还会联想到声波。所以,文章里自然讲的东西也不会偏离太远。其次,在文章里遇到的不认识的单词,可以往这个话题上靠拢,比如:sonar ,radar(声纳和雷达),就是跟蝙蝠的声波有关的概念。
第二步:看文章引言
雅思阅读有一些文章是有引言的,引言一般和标题正文的字体都不一样。
看引言能够帮考生在最短时间内了解文章的大概内容,减少阅读过程中的障碍。
第三步:看题目
很多考生在拿到阅读文章后会习惯性地先粗略地看一遍文章或者文章段落的首末句,而这个时候一般收效甚微,因为会遇到单词困境,所以,比较推荐是先去看题目,搞清楚题目里要考的内容,在阅读过程中有意识地去寻找对应的答案,效率更高。
第四步:阅读原文
在阅读原文的过程中,重点放在容易定位的题目上,因为即使在看不太懂原文的情况下,考生还是可以根据题目的关键词和定位规律快速定位。集中就联系上下文,正序就从前到后,这种题目相对更容易。
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